Перечитывая сейчас свое старое предисловие, я убедился, что поставленные там вопросы по-прежнему остаются актуальными. Конечно, многое можно было бы добавить, но в целом, тезисная часть не претерпела бы принципиальных изменений. Главным, как и в 1999 году остается пожелание к официальной науке прекратить борьбу с "ересью и ересиархами" и начать серьезный диалог по существу. Поэтому каждая публикация трудов Фоменко-Носовского, каждый новый читатель, открывающий для себя мир Новой Хронологии, приближают момент начала столь важной для России общественной дискуссии.
Г. Каспаров. 18/IV-2001 г.
Предисловие Александра Зиновьева. "Глобальная фальсификация истории"
С работами А.Т. Фоменко я познакомился совсем недавно. Они произвели на меня очень сильное впечатление. Чем именно? Прежде всего, уровнем интеллекта, способом мышления, в котором гармонично сочетается строгая логичность и диалектическая гибкость, что редко встречается в сфере социальных исследований. Я испытывал настоящее интеллектуальное наслаждение, читая и неоднократно перечитывая сочинения А.Т. Фоменко и его соавтора Н.В. Носовского. А главное — эти сочинения поразили меня их исследовательской направленностью и результатами исследования. Суть этих результатов состоит в том, что А.Т. Фоменко и его помощники совершили величайшее, на мой взгляд, открытие в исторической науке нашего времени — они установили факт глобальной фальсификации истории человечества до 17 века ("старой истории", по их терминологии), причем — фальсификации преднамеренной и тотальной. Буду называть эту фальсификацию первой. Занимаясь социологическими исследованиями великого эволюционного перелома, я установил, что уже началась новая глобальная, тотальная и преднамеренная фальсификация истории. До знакомства с сочинениями Фоменко я знал, что фальсификация прошлого есть обычное дело в жизни человечества. Но я не знал, что имел место феномен такого масштаба и такого социального типа, какой описан у них. Я предполагал, что выявленная мною глобальная и преднамеренная фальсификация истории является первой с точки зрения ее масштаба, преднамеренности и исторической роли. Буду называть ее второй фальсификацией такого рода. Она отличается от первой по времени, к которому она относится. Ее основным объектом является "новая история" (по терминологии Фоменко), а точнее говоря — современная история и та часть истории, которая с ней связана с точки зрения потребности фальсификации современной. Вторая фальсификация отличается от первой также основными средствами фальсификации. Скажу об этом ниже.