Шведские демократы также утверждают, что иммиграция стоит стране фантастических денежных сумм. Они как-то приводили цифру в 260 миллиардов крон в год. Это даже вызывало дебаты в Эслёве, по ходу которых «модерат» Микаэль Куртсман не выдержал и воскликнул: «Какая чепуха!» Часть статьи Микаэля Куркиалы можно было смело позаимствовать из любого пропагандистского текста шведских демократов. Вот что он пишет: «Наше общество во многих смыслах деградировало социально и морально. Растут различия между классами. Священное триединство «школа, здоровье и забота» на грани коллапса. Власть имущие наживаются за счет неимущих. Телевидение зомбирует нас стереотипными картинками о мужском и женском поведении. С помощью консьюмеризма люди пытаются избавиться от экзистенциального страха и перманентного кризиса личности. Вот почему необходим ясный ум и критическое мышление, чтобы сохранить ценности, на которых стоит наше общество».
У шведских демократов есть повод для радости: именно это они пишут в своей пропаганде. Шведскому обществу угрожает опасность. Здоровью, образованию и заботе никто больше не уделяет внимания. Коррумпированная власть живет за счет шведского народа. Потребление превратилось в наркотик. Это из-за него мы не замечаем, что шведская культура утрачивается, что страна переживает кризис идентичности. Шведские демократы, как и Национальный фронт во Франции, знают, что традиционные расово-биологические представления устарели и не могут использоваться в политических целях. Поэтому они нашли себе нового врага – иммигрантов из неевропейских стран, и побуждают теперь шведов относиться с подозрением ко всем людям иной культуры.
И в этом плане история Фадимы, которая фигурирует в обычной прессе, бесценна для расистской партии. «Видите – мы всегда это говорили, теперь и другие пришли к тому же выводу. Массовая иммиграция приводит к насилию над женщинами». Партия еще выше поднимает баннер с лозунгом «Нет изнасилованиям – нет иммиграции». Оса Ольден защитила в 2003 г. докторскую диссертацию в Уппсальском университете на тему «Честь – дело жизни и смерти: жестокие рассказы о слухах, невинности и чести». Оса один из главных экспертов по «убийствам чести» в Швеции. Но стоило ей заявить, что это понятие имеет неверные культурные коннотации и что обозначает оно насилие по отношению к женщинам, как она подверглась нападкам не только сторонников культурантропологической модели, но и шведских демократов.
На сайте ШД появился пост: «Эта вымученная попытка превратить культурный вопрос в феминистический провалилась. В шведской культуре присутствует осознанность в вопросах равноправия и не допускается несправедливость по отношению к мужскому или женскому полу, хотя феминистки и не согласны с этим утверждением. А есть ли эта осознанность в курдской или другой мусульманской культуре? «Убийства чести» не характерны для шведской культуры. Женщины в Швеции равны мужчинам. «Убийства чести» – результат мультикультурного общества. Преимущества жизни в таком обществе ничтожны по сравнению с негативными сторонами мультикультурализма. И, к сожалению, в правовом плане Швеция часто оказывается в проигрыше».