Вы помните концепцию из аксиоматики йоги, что за сознанием следует энергия. Что если вы кого-то приглашаете, то вы невольно даёте ему возможность и повлиять. И понятно, приглашать в какие-то тонкие практики людей случайных, дабы они своим мечущимся сознанием разрушили вашу тончайшую практику, смысла нет. Поэтому говорят о принципе тайны. Если вы начинаете какую-то серьёзную практику в йоге, очень хорошо, чтобы об этом знало как можно меньше людей. Но в то же самое время хорошо было бы пригласить тех, кто бы помог свершению практики. Если сознание зеваки будет направлено на вашу практику, то это сознание начнёт всё путать и мешать; и наоборот, если вы привлечёте сознание Учителей и Учительниц, их сознание будет склонно там, где вы закачались, вас поддержать, там где вы что-то не поняли, вам объяснить, там, где вы потеряли бдительность, вам напомнить. И поэтому рекомендуется обращение мысленное к учителям и учительницам школы йоги.
Рекомендуется следующая медитация, когда над макушкой головы мы начинаем представлять учителей и учительниц школы йоги, всех тех, кто донёс до нас это знание. Причём не обязательно конкретно всю линию преемственности. Это могут быть йоги и йогини, которые жили 100 или 200 лет назад. Понятно, вы их никогда не видели, и у вас нет картинки, как их представлять, но этого от вас и не требуется. Вы просто должны сесть, выпрямить спину, голову и спонтанно, какие возникли образы учителей и учительниц над макушкой вашей головы, вот и слава богу, они такие и есть. Почему? Потому что учителя и учительницы йоги полностью контролируют свой облик. Им нет никакой необходимости чётко держаться за черты лица, цвет кожи и т.д., они полностью контролируют, что мы называли бы телом. Они могут меняться независимо от того, как вы их хотите воспринять.
Какой бы образ ни пришёл, даже если этот образ был навеян какими-то сюжетом из кинофильма, неважно для йогов и йогинь древности, они могут превращаться в любые образы. Поэтому всё, что вам ближе, вы должны представлять в виде учителей и учительниц и мысленно обратиться к ним, дабы они помогли вашей практике. И этого достаточно, конечно, если при этом ещё и дополнительные мантры произносятся, это значительно усиливает посыл, но, строго говоря, одного ментального обращения достаточно. Это подобно тому, как если бы вы взяли бы радиопередатчик и азбукой Морзе отстучали в окружающий вас Космос послание и оно начало бы распространяться. Главное его отстучать, а учителя и учительницы йоги умеют настраиваться на ментальную волну тех, кто к ним обращается. Во всяком случае в рамках своей школы. И, собственно, больше ничего и не надо. Те, кому надо узнать, что вы их пускаете в свою практику, услышат и войдут. Сами, без приглашения, не будут входить. Вы помните, свобода каждого живого существа превыше всего в йоге. Но это беда человеческого сознания.