Любой социум – это компромисс свободы каждого живого существа с не ущемлением, вернее, социум – это такое образование, которое поддерживает максимальную свободу каждого с минимальным ущемлением свободы всех остальных.
И вот до тех пор, пока ты работал и получал деньги – эквивалент праны, все были довольны. Ты поработал, кому-то что-то хорошее сделал, тебе заплатили, ты радуешься. А вот если ты начинаешь воровать, то ты (как бы) ущемляешь свободу других больше, чем предоставляешь им тем, что ты работал на своей фабрике или где-то производил труд или высвобождал рабочее время для профессора философии, чтобы он не занимался тем же самым на этой же самой фабрике. То это перекос, ни одна система этого терпеть не будет долго и тебя выбросит.
И вот деньги в этом отношении, как эквивалент праны, очень хороший стимул развиваться. И человек, действительно, бывшая собака, она ходит на работу и умнеет. Точнее, что значит умнеет. Она удаляет слой неведения со своего высшего Я, которое одинаково, как Я у великого йогина.
Рано или поздно, приводит к тому, что такой человек развивает интеллект, оттачивает органы чувств и т.д., т.е. эволюционирует и становится все более и более культурным человеком. А что эквивалентно – приобретает больше праны. Больше праны у него, и больше возможностей заработать, и т.д., и т.п.
Т.е. деньги позволяют вовлечь, знаете, всех для общей цели и расплатиться с ними. Чтобы каждый был в меру свободен (на сколько эта свобода не ущемляет свободу других) и счастлив.
И с этой точки зрения йога не просто против денег, она за деньги. В конце концов, если человек не прошел эту предварительную школу шлифовки, он просто не поймет высших поучений йоги. Т.е. деньги делают всю грубую грязную работу. Знаете, такой злой полицейский – для самых глупых, чтобы была возможность этого глупого человека превратить в умного для его же блага, его же счастья. И, более того, чтобы он приносил пользу другим.
Деньги, заработанные с выполнением первого и второго принципов йоги
Но вернемся мы к нашей теме. Итак, деньги – это хороший фактор кнута и пряника. Деньги хороши только лишь, если они заработаны рациональным способом, или (строго говоря) с выполнением первого и второго принципов йоги. Тогда эти деньги устойчивы. Тогда не получится, что (знаете) вы их легко теряете.
Знаете, такое выражение «нажито махом – прожито прахом». Более того, даже если это способствует вашей подготовке ко встрече духовных знаний. Но обратная сторона, что вы начинаете, становясь успешным, и научившись быстро и эффективно зарабатывать деньги, вы начинаете обожествлять их и становится рабом зарабатывания денег, так называемые «трудоголики».