В-третьих, особо нуждаются в надежде люди, имеющие ошибочное представление о характере своих проблем. Те, кому поставили ошибочный диагноз, должны понять, что они не страдают никакой неизлечимой болезнью, а все их проблемы являются результатом греха. Люди, которым психиатры или другие «специалисты» пришили ярлык «шизофрения», «ступор» и т. д., часто начинают жить в соответствии с ярлыками.
Таким людям нужно ясно объяснить, в чем состоит на самом деле их проблема, чтобы в них снова возродилась надежда. Таким людям полезно показать на примере других областей их жизни, в которых они успешно справляются с подобными проблемами, что они способны и в данной области делать то, что от них требует Бог. Если, например, на работе или в школе они могут поддерживать нормальные отношения с людьми, то такие же отношения они могут поддерживать в семье. Если человек может держать себя в руках где-либо, то он может делать это и дома.
В-четвертых, очень нуждаются в надежде люди, страдающие от страхов. Страх может деморализовать и даже парализовать. Это очень мощная сила, которая может быть побеждена только еще большей силой любви.
В-пятых, очень нуждаются в надежде люди, чьи надежды в прошлом часто разбивались вдребезги. Их надежды появлялись все вновь и вновь, но всякий раз терпели крах, что разочаровывало и ранило их. Они не только разочаровывались в надежде как таковой, но даже стали избегать ее из страха испытать дополнительную боль и разочарование. Этим подопечным следует показать библейскую основу надежды (напр., 1 Кор. 10:13)8. Их надежды разбивались ранее потому, что имели ложное основание; но «верен Бог», и Его обетования никогда не подводят.
Шестое, очень нуждаются в надежде люди, потерявшие уверенность в себе. Они могут быть одновременно оптимистами и скептиками, проявлять смущение и озабоченность и даже возмущаться в адрес Бога. Когда же истинные причины такого поведения выяснятся, этим людям необходимо будет покаяться, прежде чем идти далее. Существует две категории таких людей: те, кто пробовали неверные решения, и те, кто пробовали верные решения. Именно последние требуют особых усилий. Возможно, они пробовали молитву. Многие исследования показывают, что христиане обращаются к молитве, как панацее от всех своих проблем. На вопрос: «Что вы делали для решения вашей проблемы?», многие подопечные отвечают: «Я молился», и это все. Нет никаких аргументов против молитвы; если это правильная молитва, ее следует только приветствовать. Но если решения проблемы нет, то следует все пересмотреть. Библия повелевает молиться, но она также указывает и многие другие направления действий. Когда мы молимся о хлебе нашем насущном, мы не ожидаем, что он будет спущен нам с неба. Бог мог бы послать нам его и таким путем (вспомните манну), но Он не повелел нам ожидать получения его именно таким образом. Напротив, Он говорит нам: «Кто не работает, тот и не ешь». А это значит, что, когда мы молимся о хлебе нашем насущном, мы! просим Господа послать нам возможность заработать его своими! руками. Однако при решении своих проблем многие подопечные, кажется, забывают, что за молитвой должно следовать действие, заповеданное Библией.