– Все! Папа Карло, можно идти?
– Что?!! – заревел Диспетчер, но я уже шмыгнул за дверь.
До планетки было полчаса лету. Она была маленькая и красивая.
– Добро пожаловать в этнографический центр «Русские забавы»! – На полянке стояла румяная старушка с рушником и хлебом-солью.
– Здравствуйте, – я был несколько смущен приемом. – Мне бы дирекцию.
– Это она и есть, – церемонно сказала старушка, – то есть я. Одновременно генеральный директор и бухгалтер на полставки, – она сделала глубокий поклон и протянула каравай. – Хлеб из домашней пекарни. Отщипывайте! Звать меня Марья Ивановна.
А фамилия Ягудина.
– Хорошая у вас фамилия, народная – похвалил я.
– В чем-то даже олимпийская, – закокетничала старушка. – А вас как звать-величать?
– А меня зовут… то есть, звать-величать Игорь. Только можно я не буду хлеб прямо тут щипать – неудобно как-то…
– Ладно, дома съедим, – засмеялась Марья Ивановна. – Доброго молодца, когда он с дороги, всегда угостить надо. Так что пойдемте в административный корпус.
Административный корпус – великолепная стилизация под избушку на курьих ножках, гордо высилась на поляне. Верх – дерево «под старину», низ – алюминиевые «куриные ноги».
Рядом с административным корпусом высился дуб эпических размеров.
– Здорово! – восхищенно сказал я. – А изба повернется?
– Слова надо сказать. Только громко, чтобы микрофон уловил.
– Знаю! «Избушка, стань ко мне передом, а к лесу задом!..» – крикнул я.
Видимо, микрофон смог уловить мой призыв, потому что из скрытых динамиков, где-то под крышей, раздалось мощное «ко-ко-ко».
Ноги заскрипели, послышалось гудение невидимых моторов. Изба задрожала и повернулась.
– С соблюдений фольклорных традиций и утвержденных Министерством культуры ритуалов, – торжественно подтвердила Марья Ивановна. – Это вам не какой-то «Диснейленд», где бегают Микки-Маусы.
Она достала откуда-то из-за спины потрепанную папку и вытащила из нее пару заложенных листков с машинописным текстом.
– Когда приезжают детские экскурсии, то я им читаю вот это, – она поправила очки и начала тоном учительницы: – «Как справедливо отмечал в своем бессмертном произведении “Сказка о царе Салтане” классик русской литературы Александр Сергеевич Пушкин: “Пойдет направо – песнь заводит, налево – сказку говорит!”. Да, роль кота и золотой цепи в народном творчестве трудно переоценить!..»
– А где цепь? – спросил я, показав на дуб. —
И кота не видно.
– Кот в доме, а цепь в сейфе, – Марья Ивановна развела руками. – Мы ее только во время экскурсий выносим – боимся, что украсть могут, если просто так оставить. У нас ведь тут охраны нет по штатному расписанию.