14 июля. В селе Горлове был храмовой праздник. Одна помещица, приехавшая к обедне, была одета великолепно: ее белое платье, при ярких лучах солнца, представляло невыразимое зрелище… Эта дама на паперти объяснялась с другою дамой на французском диалекте, и между ними слышались следующие иностранные слова: «вузавэ резон, о жур дюи [3] и сэ врэ», что также составляло особенную прелесть среди толпы мужиков и баб… (Продолжение ниже.)
О НЕВЕЖЕСТВЕ МУЖИКОВ
...
(Статья помещика Ерыгина, направлена на некоторую личность)
Говорить мне или молчать?.. Недавно я собрал своих крестьян и начал их спрашивать о разных теоретических предметах, имея в виду ту мысль, каковы у этих людей нравственные способности?..
– Для чего вы созданы?
Иные отвечали, что не знаем; другие сказали, что «мы созданы для своего господина…»
– Неужели только? – говорил я, но ответа не добился.
– Илья! Для чего тебе дана жена?
– Известно, – сказал он, – на потребу…
– Что это значит?
– Не знаю…
– Ефим! ты что скажешь?
– Жена нам дается, – сказал Ефим, – на подмогу.
– На какую подмогу?
– Стало быть, чтобы тягло выходило.
– Отвечай, Петр! что с нами будет на страшном суде?
– Да все помрем, батюшка…
– Ну, говорите, для чего вы созданы?
– Для вашего здоровья!!.
После того, что я привел, нечего более доказывать заглавие этой статьи… Это и было именно предметом моего исследования… Но обратимся теперь к другому.
Если так невежлив мужик, говорящий сказанные нелепости, то как же невежлив должен быть помещик, который в ночи 18… года, августа… перестрелял всех моих борзых собак?..
П. Ерыгин.
НЕСКОЛЬКО МЫСЛЕЙ О ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ
...
(Статья пом. Кобелева)
Слушая постоянные толки о воспитании крестьян, я молчал и долго не решался высказывать своего мнения. Но как просвещение стало распространяться даже и по деревням, чему доказательством служит сия газета, то я думаю вкратце передать свои мысли. По моему наблюдению, надобно детей, во-первых, учить так, чтобы они были, так сказать, с ног до головы и с головы до ног пропитаны – повиновением… Для этого надобно сочинить такую особую книгу под заглавием: «О повиновении». Как же можно допустить, чтобы воспитанники – кого-нибудь не слушались?.. А что из них будет, когда они сделаются взрослыми?.. Например: можно ли допустить следующее: раз я зашел из любопытства в училище экономических крестьян. Там сидел учитель и толковал одному крошечному мальчику – вычитание. Он объяснял ему так:
– Ну, положим, ты имел у себя десять бабок; слышишь?
– Слышу.
– Положим, теперь ты из них проиграл пять. Сколько у тебя осталось?