Ап. и сщмч. Симеона, еп. Иерусалимского, сродника Господня. Прп. Стефана, игумена Печерского, еп. Владимиро-Волынского. Иконы Божией Матери «Казанской» в деревне Александровке.
Живоносный источник
На Руси этот образ получил распространение в XVIII в. На иконе изображен деревянный колодец, из которого бьет водяная струя, по сторонам выписаны лики вселенских святителей – Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста. Они черпают эту воду и раздают стоящим вокруг.
На переднем плане – одержимые недугом люди. Богоматерь с Предвечным Младенцем, сидящие в большой купели, символизируют источник жизни и спасения миру и по великому своему милосердию постоянно даруют чудесную помощь верующим.
В 1688 г. Семен Ушаков с учеником написал икону «Живоносный источник с чудесами». В шестнадцати клеймах он изобразил чудеса, совершившиеся у источника.
28 апреля по ст. ст.
Суббота
Светлая седмица
СПЛОШНАЯ СЕДМИЦА.
Мчч. Зинона, Евсевия, Неона и Виталия.
Завершение Светлой седмицы
Подошла к концу Светлая неделя. На ней не было венчаний и заупокойных молитв. Хотя в храмах в эти дни и совершались отпевания усопших, более чем наполовину они состояли из песнопений Пасхи.
Сегодня, в субботу Пасхальной недели, богомольцам раздается артос. Артос – это квасной хлеб, его другое название – просфора всецелая. Артос освящают в Пасхальную ночь особой молитвой. Во всю Светлую седмицу артос находится на аналое напротив Царских врат; в Светлую субботу его дробят и раздают верующим.
Артос полагается есть натощак, с молитвой. Хранить освященный хлеб надо отдельно от прочих продуктов. По традиции артос делят на мелкие части и потребляют в течение года, от Пасхи до Пасхи.
29 апреля по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 2-я по Пасхе, Антипасхи или ап. Фомы
Свт. Василия, еп. Захолмского или Острожского (в Черногории, Сербского). Мч. Иоанна Валаха (Румынского). Прп. Нектария Оптинского.
Фомина неделя. Антипасха
Это воскресенье называется Фомина неделя, или Антипасха (Обновление Пасхи).
Сегодня прославляется апостол Фома. Он не был в вечер Воскресения, когда все ученики собраны были в доме и страха ради иудейского находились при закрытых дверях.
Господь, когда явился к ним, сказал: «Мир вам! Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас» (Пн. 20, 21). Когда об этом узнал Фома, он сказал: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Пн. 20, 25).
В восьмой день после Воскресения опять ученики были собраны вместе, с ними был и Фома. Господь опять легким духовным Своим телом прошел через закрытые двери, явился ученикам и сказал: «Мир вам!» Потом говорит Фоме: «Подай перст Твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим».