Спокойствие также может быть ниббаной, которая происходит благодаря «тому фактору». На палийском мы называем этот феномен «тем фактором», созвучно со словом «совпадение». Например, когда в дыхании присутствует сати, читта спокойна. Анапанасати является «тем фактором», агентом, причиной, которая приводит к спокойствию в данном случае. Это таданга-ниббана, то есть ниббана «по совпадению». Это спокойствие происходит потому, что когда нет замутнений, читта спокойна. Спокойствие наступает тогда, когда нет огня. В данном случае Анапанасати избавляет нас от огня, от замутнений. Хоть только и на время, огонь уходит и наступает время для спокойствия. На какое-то время наступает ниббана, благодаря «тому фактору», тому инструменту, а именно, Анапанасати. Хоть и преходящий, ещё не совершенный и вечный, аромат ниббаны ощущается здесь как образец вкуса. Анапанасати помогает нам пробовать ниббану мало-помалу, момент за моментом, в течение всей жизни. Ничего не должно при этом умирать. И тогда длительность спокойствия становиться больше, его степень расширяется, частота увеличивается до тех пор, пока не наступит совершенная ниббана. Это польза, которую я считаю наиболее достойной и наиболее позитивной. Если сможете, ощутите это.
Убедитесь, что вы правильно понимаете слово ниббана. Оно означает спокойствие и не имеет ничего общего с умиранием. Если речь идет о ниббане, которая связана со смертью, как, например, в случае смерти араханта, мы используем другое слово, париниббана. Просто ниббана без приставки «пари» означает «спокойствие», отсутствие возмущений. Представьте себе, что у вас всё гладко складывается: у вас хорошее здоровье, вы экономически независимы, у вас хорошая семья, хорошие друзья, вы живете в приятном и экологически здоровом месте. В этом случае, ваша жизнь спокойна согласно значению ниббаны. Возможно, это не совершенная ниббана, потому как для неё также будет необходим спокойный ум, но спокойствие, о котором здесь идёт речь, то же самое.
Слово ниббана означает спокойный. Оно может быть также применимо к материальным вещам. Догорающий уголь, который постепенно охлаждается до тех пор, пока в нём совсем не останется тепла, тоже можно назвать «ниббана». Если суп слишком горячий для того, чтобы его есть, подождите пока он остынет, и тогда мы можем назвать этот суп ниббана, мы можем его есть. Это слово может быть также применимо для свирепых и опасных животных, которых поймали в лесу, а затем приручили и полностью одомашнили. Их мы также можем назвать ниббана. В палийских текстах одно и то же слово используется для обозначения материальных вещей, животных и людей. Если что-то скорее прохладно, нежели разгорячено, то оно в том или ином смысле является ниббаной. И оно не нуждается в смерти. Мы получим наиболее достойный вид ниббаны, спокойствие в теле, спокойствие в уме, спокойствие во всех отношениях посредством практики Анапанасати.