Мы бы хотели рекомендовать вам Анапанасати, как одну из систем випассаны, методику, которую мы используем в Суан Моккхе.
Даже метод практики, известный как Анапанасати, имеет лёгкие, короткие и неполные варианты. Их много. Мы же выбрали полную форму. Следовательно, эта форма может выглядеть долгой и подробной в том случае, когда она заключает в себе полное описание такой системы, как 16-ступенчатая форма Анапанасати. Некоторые люди разочарованно разводят руками, мол, это слишком долго, большой объём и слишком много подробностей. Это утверждение отчасти правильно — для некоторых людей эта система во всём объёме не является необходимой. Но тому, кто хочет добиться в учёбе совершенства, нужно будет освоить все 16 шагов практики. Этого требует природа. Если мы заинтересованы в тщательности, то должны терпеливо изучать Анапанасати в полном объёме. Полная система требует освоения всех 16 шагов.
Сатипаттхана — это Анапанасати
Ещё одна общая проблема заключается в том, что некоторые люди слишком сильно цепляются и застревают на слове сатипаттхана (основы осознанности). Кто-то заходит так далеко, что думает, что Анапанасати не имеет ничего общего с четырьмя основами осознанности. Некоторые даже отвергают Анапанасати. В некоторых местах практикующие буквально зависают на слове «сатипаттхана». Они цепляются за сатипаттхана из Дигха Никаи 22 (Длинные проповеди Будды), которая суть лишь длинный список наименований, обширный каталог дхамм. Хоть он и содержит в себе внушительный набор дхамм, о каком-либо способе практики там не говорится. Вот что обычно принимается за сатипаттхану. А затем она приспосабливается или реорганизуется в ту или иную практическую систему, становится новой системой, которую называют практика медитации сатипаттхана.*
* [Работает ли эта практика, или она бесполезна, в данном случае это не является предметом нашего обсуждения].
Далее, последователи таких систем отрицают, или даже снисходительно относятся к Анапанасати, утверждая, что она не является сатипаттханой. На деле же, Анапанасати есть само сердце сатипаттханы, суть всех четырёх основ осознанности. Шестнадцать шагов представляют собой прямую и понятную практику, а не просто перечень имён или дхамм как в Махасатипаттхана Сутте (Дигха-никая#22**). Поэтому, давайте не будем вводить себя в заблуждение, считая, что Анапанасати не является сатипаттханой. Мы могли бы потерять к ней интерес, имея неправильное мнение. К сожалению, это недоразумение получило широкое распространение. Давайте еще раз сделаем заявление, что Анапанасати является сердцем все четырёх сатипаттхан, выраженным в той форме, которую можно практиковать.