* * *
Мы не любим Бога, Его святые заповеди считаем железными оковами, тюрьмой, омрачающей нашу временами сладкую греховную жизнь. Какое-то непреодолимое наслаждение испытываем от своей самости, гордыни, тщеславия. Для нас, облеченных во все мыслимые и немыслимые пороки, и Свет Христов — мрак. И это все — в душе каждого из нас, кого называют христианами. Серьезные вещи совершаются на дне нашей души, они требуют чрезвычайного к себе внимания, с которого и начинается настоящее покаяние.
Душа всякого человека тоскует по Богу крепкому, живому, по Богу, Который помогал бы нам строить жизнь в ее благополучном варианте.
Но реальность несколько иная, что и понуждает многих людей полагать, что Богу не до нас. Многие, «в душе» верующие в Бога, в жизни Его сторонятся.
Все дело в том, что мы Бога хотим видеть живущим нашей жизнью, исполняющим наши желания. Оно бы так и было, если бы мы жили Богом. Но наша беда в том, что у нас главное не на главном месте, и потому весь строй жизни приведен в беспорядок, от которого устает наша душа, изнемогает наше тело, приходят в тупик наши мысли.
С обмана началась земная история, и вся она переполнена обманами. Все люди бегают за миражами своих (а, может, и не своих) мечтаний, ищут легкой жизни, и сколько ни ищут — не находят.
Знание Истины освобождает от обманов: «Познайте Истину, и Истина сделает вас свободными». Ничего другого нет и быть не может. Нас в рабстве держит ложь, и ее иго — самое жесткое, ибо это — иго сатаны.
* * *
Крестом «прииде радость всему миру…» и нам остается только войти в радость Господа своего. Она уже есть, эта не проходящая радость, она навсегда и для всех.
А мы не спешим… А мы не можем… У нас свои радости, которые мы не хотим оставить.
Какие замечательные слова: радость всему миру, всем, всем, всем — настоящая радость! Эта радость освящает всю жизнь, ее-то нам и не хватает.
В свете Креста Господня вся наша многоскорбная жизнь, все ее утраты, все искажения, вся злоба человеческая, помноженная на злобу бесов, — детская игра. Вот, наверное, почему в Апокалипсисе звучат нотки радости преодоления всей мировой и надмирной злобы: «И Бог будет всяческая во всех».
Трагичность сегодняшнего времени, трагедия апокалипсиса — в нашем неверии Богу. Все свершилось, все преодолено, за все уплачено! Но в нашем сердце тайна греха, тайна свободы преодолела тайну Божественной Любви, и потому нам очень трудно войти в тайну веры. Так трудно, как трудно вернуться в детство. Но «если не будете, как дети, то не войдете в Царствие Небесное».