Из истории Кубанского казачьего хора (Захарченко) - страница 121

.

На этой методологической платформе и раскрылось понятие «современность хора». Оно прежде всего проявилось в манере пения коллектива, которая должна была учитывать то воздействие, которое современные музыкальные явления оказывают на культуру народного пения. Современное — это сплав старого и нового. «Фольклор — это диалектика, — подчеркивает С. А. Чернобай. — Мы должны войти в нашу землю, взять ее живительные соки и вынести песенные сокровища людям, придав народной песне современные интонации»[39].

В трудной работе по воссозданию Кубанского хора новому руководителю во многом помог опыт Государственного Северного русского народного хора. Ведь основную часть своей творческой жизни С. А. Чернобай посвятил работе в этом коллективе. И поэтому дороже других похвала коллег.

«…Прежде всего привлекает в нем свежесть, непосредственность исполнения, хотя молодым артистам еще предстоит совершенствовать свое профессиональное мастерство» — такими словами отметила художественный руководитель Северного русского народного хора народная артистка СССР Н. К. Мешко первые выступления коллектива[40].

«…Молодой Кубанский хор сразу пришелся по душе… своей самобытностью, свежестью, а главное — новизной. В репертуаре молодого ансамбля нет всем приевшихся хоровых и танцевальных штампов. Действие происходит то в наши дни, то мгновенно переносится в глубокую старину…» — писал заслуженный деятель искусств РСФСР лауреат Государственной премии РСФСР композитор С. Кац[41].

Первая программа, подготовленная С. А. Чернобаем, прозвучала 6 ноября. Хор посвятил концерт 52–й годовщине Великого Октября. В программу вошли вокально — хореографическая картинка «Летние игры», современная народная песня «Лети, наша песня», «Базар большой» (напев народный, слова В. Борисова), шуточный танец некрасовских казаков «Коленца», старинная ейская кадриль «Четыре конца», «Над Кубанью» (музыка Г. Селезнева, слова В. Бакалдина), народные песни — «Чаечка», «Вспомним, братцы», «Загорелась во поле ковылюшка», «Видно — видно», «За Кубанью огонь горит», а также «Знамя Ленина» (музыка А. Дудника), «Кубанские зори» (музыка С. Чернобая, слова В. Борисова) и другие произведения. Художественным достижением первой программы стала стилизованная обрядовая сцена «Проводы казаков»:

За Кубанью огонь горыть,
А в Казанской дымно,
Пошли наши козаченьки,
Чуть знамена видны.
Они едут, все рыдают,
Назад поглядают.
Осталися наши жены
Та й дети малые…

…Казаки, уходя на войну, клялись оружием своим защищать родину, а девушки и женщины повязывали им на руки домотканые платки — символ верности…