Я должен был выиграть матч с боксерами-профессионалами, но ряд обстоятельств омрачал мою обычно живую, полную энтузиазма тренировку. Во-первых, я был в другой стране, где должен был заботиться о денежных делах, таких непривычных для меня. Во-вторых, я должен был сразиться с противниками, обладающими огромной силой. За день до начала матча я терзался между приступами страха и искренними молитвами. Мое состояние не улучшилось от эмоционального воздействия красивой женщины. Многие вещи могут приносить большую радость и оживление в жизни, но в то время, когда полная чистота разума и преданности задаче были жизненно важны, это было отвлекающим. Я находился, возможно, перед лицом смерти и у меня не было времени на романы.
Время от времени каждый сталкивается со страхом смерти. Страшно знать, что смерть является чьим-то концом осознания мира. Религии и философии всех видов призваны помочь человеку побороть этот страх, некоторые религии настаивают на том, что человек должен так жить, чтобы заслужить счастливую участь в другом мире. Некоторые философы, подобно направлению Дзен, говорят, что мы должны стараться достигнуть в этом мире осознания жизни и смерти. Любой подход может быть значимым для человека, который старательно следует избранному пути. Однако, по-моему, лучшим и наиболее значительным путем смотреть в лицо жизни и смерти — это иметь цель, лелеять эту цель и жить каждый день так, чтобы выполнять ее искренне на возможно широком социальном уровне. Люди — существа общественные. Немногие могут жить идеальной жизнью в полном отрешении от мира. Самой значимой жизнью живет тот, кто исповедует принцип справедливости в своих поступках и стремится к справедливости в окружающем мире.
Для меня спокойная погруженность, в которой служители Дзен пребывают в раздумье, в размышлении (медитации), заменяется общим погружением, которое я испытывал, изматывая себя тренировкой. Обливаясь потом, отдаваясь полностью тому, что я делал, на тренировке я переступал предел жизни и смерти. В этом случае для меня было возможным победить трусость. Перед матчем я работал до тех пор, пока разум и тело не стали гибкими и эластичными. После, когда начался матч, крики толпы едва воспринимались. Я ни о чем не думал — ни о победе, ни о поражении, но я смог ускользать от атак противника и атаковать сам.
Смелость полностью мобилизуется. Для человека, который может полностью проявить свою силу, живущего в соответствии с избранным путем, этого достаточно. Несведущая толпа может судить на основании случайных результатов поражения или победы. Но боец, верящий в справедливость своих действий, безразличен, неподвластен их хуле и восхвалению. Он должен быть настолько закален и натренирован, чтобы игнорировать критику зрителей, которые не имеют понятия о трудностях следования по пути с преданностью и собранностью.