Веда. Постижение Руси. Начало XXI века (Волхв) - страница 9

Так начинается путь. Нет, не путь назад в небесные выси, а путь вперед, во славу своих Богов, ибо каждая душа идет сюда на Землю, чтобы вступить в эту смертельную схватку во имя подвига бессмертия, во имя мечты своих светлых прародителей — своих Богов. И схватка эта воис­тину смертельная, ибо души уходят на землю и гаснет их свет, и свет многих душ гаснет уже безвозвратно, и зрелище это не оставит равнодушным ни одного, ставшего человеком.

Ой, вы боги русские

Где же вы теперь

В день у солнца тихого

Распахните дверь.

Я хочу услышать вас

В золотой тени

Под березой белою

У речной воды.

Поднимусь я на гору

В голубой дали

Запалю как прадеды

Тихие костры.

Ой, ты речка светлая

Ой, да шум листвы

Разлетелись искрами

Мысли все мои.

От дедов и прадедов

С неба до земли

Протянулись радугой

Песни старины.

Положу я на душу

Чаянья свои

Может в сне привидится

Край моей земли.

Может быть отыщется

В голубых глазах

Золотая правда

О моих богах.

Ой, вы светлокудрые

Прадеды мои

Вы храните свято

Сон моей земли.

Вы храните свято

Имена богов

Только не забыть бы мне

Моих светлых снов.

Так души объединяются в народы, в роды, семейные кланы, чтобы не потеряться, чтобы пронести свой свет, что­бы вырвать из пучин материального космоса свою победу, свою славу, свое счастье.

Вот это заветное счастье и есть мечта Богов — светлых родителей человека. Ибо свет, который Боги сыплют искра­ми душ в недра материи, обречен стать либо народом во сла­ве человеков — демиургов, полносильных и полнославных детей своих Богов, прославляя их на полях вселенных, либо уйти в безвременье мытарств на дне кромешной тьмы ма­терии, тем самым повергнув в немыслимую человеческому разуму скорбь своих светлых родителей. Так уходят Боги с полей вселенных.

Может быть, вам все это покажется слишком абстракт­ным. Но оглянитесь. Не смотрите далеко, слишком далеко. На всех полях земли, на всех уровнях идет жестокая и непри - миримая борьба. Борьба между народами, между странами и цивилизациями, между дворами и районами, между кре­стьянами и рабочими, между мужчинами и женщинами. На какое-то время поднимаются одни, и в мрачное безвременье уходят другие. Присмотритесь к тем силам, которые двига­ют эти тела. Присмотритесь внимательно ко всем мотивам, которые двигают эти силы. Естественно, чтобы увидеть эти силы для начала надо разобраться с этими же силами в себе. В этом и тайна слов: « Познай себя и ...». Эта непримиримая война проявляется на всех уровнях. По сути она та же самая, меняются лишь формы на материале. Если этот материал — внутренний мир человека, то главные герои этой трагедии, прежде всего, совесть, инстинкты, мысли-одержители, не­примиримые желания. Всем этим главным героям внутри вы сможете найти аналог во внешнем социальном космосе. Борьба властей, церквей и, наконец, Богов. Там где убита совесть — там повержены Боги. Там исчезает народ. Там рождается раб. Послушный раб, управляемый нитями на­веденных желаний, мыслей-одержителей и веревками не­насытного инстинкта. Ненасытная жажда материального сменяет тончайшую ткань совести — вестника Богов — га­рантов счастья, счастья выхода из непримиримой борьбы.