Веда. Постижение Руси. Начало XXI века (Волхв)

Да, нация, социум также имеют свои тонкие тела, например эгрегор, но здесь речь не об эгрегорном тонком слое материальности, эгрегор — это масса выделяемых психических потоков людей, имеющая определенную организацию. Здесь более хочу задеть тему тонкой материальности духогенетического пространства нации.

Былых — потому, что свой вес произведение набирает в душе народа со временем, пройдя определенный цикл воплощения и фиксации в со­знании людей, хотя например «Юнона и Авось» А.Рыбникова ещё в советские времена прозвучала как гром среди ясного неба.

Поправка на время написания: 2000-2005 гг.

Упоминается Д. Максин и его книги ввиду того, что мною было по­лучено посвящение в этой духовной линии от его непосредственного ученика и учителя, коим он себя не считал, но являлся единственным проводником этого знания, которое так и осталось секретным в виду сложности его расшифровки. Мною же проделан долгий путь осмыс­ления данного наследия, и теперь, взирая на его немногочисленные труды, я понимаю, что я только в начале осмысления. Попытка же передачи форм работы с данным знаковым знанием длившаяся 3 года в группах независимых ищущих, не привела к желаемому результату.

Любимый термин Хосе Аргуэльеса.

Не моя идея, я придерживаюсь других факторов в оценке ситуации.

Это конкретные определения, а не голые метафоры, их надо медитиро вать слегка касаясь, не напрямую.

Жили с семьёй в спальном районе на периферии города на 9-м этаже, в двушке 75-й серии, и только переехали в центр города на первый этаж в трёшку — расширились.

Гхи — это индийское название топленого масла, которое используют при проведении жертвоприношения, ритуально подкармливая огонь, вообще, это очень глубинное магическое действие, дающее возмож­ность объединения сознания практикующего с сознанием стихии огня, происходит частичное замещение, и вторично смещение точки сборки (диапазона восприятия). Обычно я сам готовлю гхи, для меня это очень важное ритуальное действие, которое выявляет мою готовность к дей­ствию на самом Ритуале.

Эльвира — это моя жена, самый близкий духовно человек. Встретились с ней в духовном центре Гуру Шри Чинмоя и больше не расставались.

Лучший посланец Шри Чинмоя — это наша дочь Мирослава. В годи­ка три от роду на вопрос: зачем ты появилась в нашей семье? Ответила просто — чтобы радовать и веселить вас. Мы восприняли это как по­слание Шри Чинмоя.

Шива — это индийский бог разрушения и трансформации. Входит в троицу верховных богов индуистского пантеона. Я же не считаю его прерогативой индусов, хоть и индусы раскрыли его наиболее полно. Просто так получилось, что он оказался богом моей души, то есть ду­ховным центром концентрации моей души.

Некоторые места на Земле обладают своей собственной силой и зна­чением. Ведь земля — это Большой человек, а мы, люди, — маленькие аналоги этого огромного организма. Не копии. Мы скорее являемся живыми нервными клетками — носителями сознания нашей Земли. И если провести аналогию, то можно сказать следующее: если вы хотите что-либо увидеть лучше, то вам надо переместить ваше сознание к гла­зам, если воспринять более полно звуковую информацию, то сознание необходимо переместить в область органа слуха, если воспринять рукой осязательную информацию, то сознание направить к поверхности руки. Но помимо внешних органов восприятия у человека есть внутренние органы восприятия, которые воспринимают мысли, чувства, образы, смыслы, содержания и идеалы. Так вот, матушка Земля обладает такими же органами восприятия и органами действия. И если вы хотите содей­ствовать вместе с ней или со-воспринимать, или поучиться у неё как это можно делать, то лучше всего отправиться именно в то место, которое со­ответствует данному содержанию. Байкал, согласно некоторым автори­тетным источникам, является третьим глазом Земли. Хотя в целом Бай­кал, как и третий глаз, является органом как восприятия, так и действия.

Это видение Ярилы я запечатлевал лёжа на второй полке в поезде по пути в Иркутск. Это нижнее видение, то есть разворот восприя­тия на психическом плане, где уже в принципе сама светлая личность Ярилы не просматривается. Это как бы взгляд снизу в духовное про­странство соответствующее образу и духу Ярилы. Например, понятие «ген силы красоты», оно в себе скрывает восприятие непосредствен­но самого духовного кванта Ярилы, и в чистом виде это переживание не ощущается как сила или красота, но когда оно переводится в тело психического восприятия, тогда появляются такие термины — как наи­более выражающие данное состояние. Или, например, «гнев Ярилы». Такое понятие вообще чуждо данному переживанию божества, но име­ются в виду последствия, которые разворачивает неопытная в духе личность, пытающаяся подчинить себе силу. Вообще, это больше кра­сивые слова, чем серьёзная попытка дать представление о Яриле, это сокрытый бог, почитаемый посвященными как вполне конкретная лич­ность. Просто хотелось о нем что-нибудь сказать, но духом не готов.

Перед отъездом из Томска я договаривался с кандидатом в уче­ники Ярилы о возможной встрече на берегу Байкала недалеко от Листвянки. Но вот так получилось, что Сила меня толкнула на та­кой шаг. Поистине, самый неверный человек это тот, кто верен себе.

Этот веселый парень Денис, по национальности еврей (этим я хочу подчеркнуть особый колорит его личности), как-то со­образил какие ветры у меня в голове и подкинул мне на буду­щее еще одно направление. Это направление стало следую­щей темой моего хаджа, дневник которого я здесь тоже приведу.

Шиваратри — это ночь перед новолунием. Этот астрологический момент важен для почитателей Шивы, т.к. это Его время, т.е. в эту ночь можно без особых усилий созерцать божественное тело Шивы.

Имеется в виду физическое тело, эфирное, астральное, и т.д. как созерцание божества обычно требует последующей ассимиляции энер­гий. 

Вообще, Ягьей в индийском народе называют очень крупный и слож­ный магический ритуал, поэтому ритуал, в который я вкладываю более, чем обычно, я условно называю Ягьей.

Опять индийская терминология, джива — это воплощенная душа, ко­торая склонна к отождествлению с формой воплощения, т.е. с телом, и не только физическим, но и событийным, ментальным, а также со всеми генетическими наклонностями, переданными по наследству.

Манипура — один из энергетических центров человека, хранилище его энергетических запасов и орган воли к действию, приблизительное место нахождения — солнечное сплетение.

В моем гороскопе, т.е. в натальной карте в 1-м доме стоит Черная луна и Марс. Первый дом — это дом личности, проявления личных качеств в первую очередь. А Марс мифологически — это воин, дисциплинирован­ный и тупой как баран (шутка).

Мурти — это полноценное изображение бога, в основном символическое.

Шри Чинмой — это один из моих учителей, скорее внутренних, чем внешних, хотя 1,5 года я ходил в его центр и был там даже духовным лидером, проводил обучение и медитации, и еще плюс ко всему ездил на встречу с ним.

Наши отношения с Эльвирой зародились именно в центре, она тоже была лидером центра. Внешне у нас, разумеется, не было никаких отно­шений, но в наших высших телах шло само собой некое взаимодействие, которое стало выливаться в некое внешнее содействие. И когда мы цен­тром выезжали на Байкал, то внутреннее гармонично раскрылось вовне. Мы просто глубоко поняли друг друга и потом решили уже больше не расставаться. Все события, которые происходили с нами, были, как бы, не в мерности этого пространства. Этот заряд высоких отношений ис­ходил из опыта пребывания в центре Шри Чинмоя.

Этим словом обозначается центральный (позвоночный) энергетиче­ский канал. Этот канал является управляющим, его можно смело на­звать каналом духа, на нем завязана вся энергетика человеческого орга­низма. Помимо всего прочего — это многоуровневый канал, он является центральным для всех уровней энергетики человека. У Земли тоже есть своя сушумна, она есть у всего. Четыре кардинальных точки положения земли относительно Солнца (равноденствия и солнцестояния) можно смело называть сушумной. Все они выводят к центральному каналу земли благодаря определенным электромагнитным свойствам Земли. Каждая точка ведает своими особенностями, дает свой, особый канал выхода к сушумне. Все это и есть Свастика, так почитаемая древними, и это действительно священнейший символ. Это четыре точки креста, в которых есть возможность доступа к центральному каналу Земли, это точки от которых отталкивается любой разворот событий, и из каждой точки он разворачивается на протяжении недели-двух, это цикл заклад­ки события как внешнего, так и внутреннего.

Лингамом называется совершенная овальная форма, которая является у индусов, например, символом творения. И еще он является символом Шивы. Поэтому пройти мимо этих священных камней я не мог, приняв их за дар самого Шивы. Они и теперь у меня играют роль терафимов на моем трехуровневом алтаре.