- Ий-я-х-ха!
Громкий пронзительный боевой клич сауни, который использовался и на охоте, заставил женщин остановиться и повнимательнее присмотреться к приближающимся. Потом они медленно потянулись обратно. Ничего удивительного. Как ни странно, но здесь никто не станет использовать чужой клич. Не принято это у местных.
- ... Когда я поняла, что наши мужчины проигрывают, я решила убежать. Я увела с собой детей. Так поступили многие. Сначала нас было три женщины и четыре ребенка, потом подошли еще, потом еще. Синка и Суна были ранены и становились все слабее, нам пришлось их нести. А потом нас догнали охотники хакота.
- И они не убили вас?- Искренне удивился Дмитрий.
- А зачем им нас убивать?- Пришел черед удивляться говорившей женщине, лет двадцати пяти.- Они убили многих женщин, когда напали на лагерь, но ведь потом с нами не было мужчин. Они забрали у нас всех детей.
- А как же они?
Дмитрий с нескрываемым любопытством указал на двух девчушек, которым едва ли исполнилось по тринадцать или четырнадцать лет, но ведь они тоже дети. Или забирали только мальчиков. Ага, вот еще один взгляд как на дебила. Он чего-то не понимает?
- Они уже уронили первую кровь. Зачем их забирать?
Понятно. Увести и поселить в своих рулах на равных условиях возможно провернуть только с детьми, но не с теми кто вступил во взрослую жизнь. Мальчики не прошедшие посвящение в охотники, даже сверстники этих девочек, для этих целей годились, а вот девочки, а вернее по местным понятиям, девушки, уже нет. Здесь они уже считались невестами и вступал в силу другой закон. Ни одна девушка не смирится с тем, что ей придется стать женой того, кто повинен в смерти ее родных. Поэтому даже если местные похищали невест, то укравший находился в неравных условиях.
Похититель ни при каких обстоятельствах не мог позволить себе пролить кровь родных похищенной, в то время как те были в праве убить его. Ну и зачем забирать женщин, если ни одна из них ни за что не согласится стать женой охотника? Убивать их тоже не имело смысла. Вот и ограничились тем, что забрали детей, а женщин предоставили их судьбе.
Во взаимоотношениях аборигенов и черт ногу сломит, чего уж говорить о Дмитрии, который за прошедшие два года так и не смог понять их до конца. Отсюда и неверная трактовка произошедших событий. Агрессоры, они как бы и не агрессоры, а стремились только восполнить свои потери за счет повинных в этом сауни. Бред, одним словом.
Но в практичности местным не откажешь. Дмитрий тоже не отказался бы, чтобы на месте этих женщин оказались бы дети. Разумеется, взваливать на свои плечи такую прорву народа, который нужно будет перевоспитывать глупо. Эдак и пупок развяжется в попытках объять необъятное, но с другой стороны всем этим красавицам нужно еще найти и кормильцев. Ну и откуда набрать столько мужиков?