ребенка искал помощи у учеников Иисуса, потом у Него Самого. Он со слезами взывал:
«...верую, Господи! помоги моему неверию» (Мк. 9:24).
Мать из земли Ханаанской. Отец ребенка, больного эпилепсией. Иаир. Эти трое
нечаянно образуют некое новозаветное сообщество — страдающие родители
страдающих детей. Один конец спасательной веревки они держат у себя в руке, а
другой протягивают Иисусу. В каждом случае Иисус помог. Он ни от кого не отвернулся.
Его неизбывная доброта означает для нас следующее: Иисус сострадает боли
родительского сердца.
В самом деле, наши дети — это в первую очередь Его дети. «Вот наследие от
Господа: дети; награда от Него — плод чрева» (Пс. 126:3). Прежде чем стать нашими, они уже были Его детьми. И хотя они наши, они по-прежнему — Его дети.
Мы склонны забывать об этом, считая своих детей «нашими» детьми, как будто за
нами — последнее слово в вопросе их здоровья и благоденствия.
Это не так. Все люди — люди Бога, включая тех маленьких людей, что сидят у нас
за столом. Мудры те родители, которые постоянно возвращают своих детей Богу.
Самым известным примером здесь служит Авраам. Отец веры был также отцом
Исаака. Авраам и Сара чуть ли не сотню лет ждали рождения этого ребенка. Даже не
знаю, что тут удивительней — что Сара забеременела в девяносто лет или что они с
Авраамом в этом возрасте продолжали свои попытки зачать ребенка. Из всех даров, данных им Богом, Исаак был величайшим. И из всех велений Бога Аврааму это было
самым трудным: «Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты
любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной
из гор, о которой Я скажу тебе» (Быт. 22:2).
Авраам оседлал осла, взял с собой Исаака и двух слуг и отправился на место
жертвоприношения. Увидев в отдалении гору, он приказал слугам остаться и ждать. И
он произнес фразу, заслуживающую особого внимания: «...останьтесь вы здесь с ослом, а я и сын пойдем туда и поклонимся, и возвратимся к вам» (Быт. 22:5).
Задумайтесь, с какой уверенностью Авраам говорит это: «возвратимся» вместе с
Исааком. Авраам «думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его
в предзнаменование»9 (Евр. 11:19). Бог прервал жертвоприношение Авраама и уберег
Исаака от смерти.
Иаир надеялся, что то же самое будет и с его дочерью. Он умолял Иисуса прийти к
нему домой (см.: Лк. 8:41). Отца не успокоила бы помощь на расстоянии, он жаждал
увидеть Иисуса в стенах своего дома — прошедшего в двери и вставшего у постели
больной дочери. Он хотел, чтобы его дом наполнился присутствием Иисуса.