для того, чтобы ошеломить. Его вопросы предназначены не для того, чтобы просветить; они предназначены для того, чтобы разбудить. Эти вопросы предназначены не для того, чтобы пробудить ум; они предназначены для того, чтобы преклонили колени.
«Отворялись ли для тебя врата смерти, и видел ли ты врата тени смертной?
Обозрел ли ты ширину земли? Объясни, если знаешь всё это? Где путь к жилищу
57
света, и где место тьмы? Ты, конечно, доходил до границ её и знаешь стези к
дому её. Ты знаешь, потому что ты был уже тогда рождён, и число дней твоих
очень велико!»(9)
И вот слабая рука Иова поднимается, как бы желая закрыть уста, а Господь молчит, ожидая его ответа. «Вот я ничтожен, что буду отвечать Тебе? Руку мою полагаю на уста
мои. Однажды я говорил - теперь отвечать не буду, даже дважды, но более не буду.»(10) Ведь отповедь Господа указала на то, что:
Иов есть крестьянин, указывающий царю, как управлять державой.
Иов - невежда, требующий, чтобы относящиеся к нему личные местоимения
писались заглавными буквами.
Иов - подносящий бейсбольные биты, но диктующий чемпиону, какую позицию
тому следует занять.
Иов - глина, требующая от гончара, чтобы тот не давил на него слишком сильно.
«Кто предварил Меня, чтобы Мне воздавать ему? - провозглашает Господь в
возрастающем вое ветра, - «Под всем небом всё Моё.»(11) Иову нечего возразить. Бог никому ничего не должен. Никаких объяснений.
Никаких извинений. Ни от кого никакой помощи. У Бога нет догов, никаких одолжений и
неоплаченных счетов, требующих возврата. Ни одному человеку Бог ничего не должен.
Поэтому так поразителен факт, что Он дал нам всё.
* * *
Важным является то, как вы понимаете это праведное изложение. При желании
сокрушительную речь Господа можно воспринимать, как обращённую лично к вам, святую тираду. Не отвеченные вопросы можно использовать, как доказательства
жестокости, суровости и отстранённости Бога. Книгу Иова можно использовать как
свидетельство того, что Господь задаёт нам вопросы, а не отвечает на них. Понимая это
так, вы берёте ножницы, т.е. вы отрезаете часть Книги Иова. Потому что дело не в том, как Иов слушал Его речь. Всю свою жизнь он верил в Бога. Всю свою жизнь он рассуждал
о Боге, имел своё понимание о Нём и молился Ему.
Но в бурю Иов видит Его!
Он видит Надежду. Того, Кого любят. Того, Кто может истребить всё. Того, Кто
одаривает. Мечтателя. Избавителя.
Не суровый гнев Господа видит Иов, а бесконечную любовь, которую часто
принимают с особым недоверием. Как былинка предстаёт Иов пред всёпоглощающим
пламенем великолепия Божия. Претензии Иова тают как воск, когда Господь