выразить себя».
Самореклама. Самозащита. Самомнение. Самовыражение. Все ради себя самого!
Нас ведь так и воспитывали, не правда ли? Разве не заставляли всегда стремиться быть первыми?
Завоевывать место под солнцем? Делать себе имя? Мы думали, самовозвеличивание сделает нас счастливыми...
Какой же хаос творит подобная философия! А что если симфонический оркестр последовал бы ей?
Можете представить себе оркестрантов, каждый с отношением «я — в центре Вселенной»? Все ищут
самовыражения. Одни безостановочно гудят на тубах. Клавишники стараются привлечь внимание к себе.
Виолончелист и флейтист толкаются друг с другом, чтобы занять место поближе к залу. А трубач забрался на
стул дирижера и трубит что есть сил. На партитуру внимания никто не обращает. О дирижере забыли.
Впечатление, будто попал на бесконечную предконцертную настройку инструментов. Гармония? Вряд ли.
Радость? Да разве могут музыканты быть счастливы, что работают в таком оркестре? Вовсе нет. Кто же
получит удовольствие, производя какофонию?
Ты не получишь. Мы все не получим. Мы не для того созданы. Но только ли в этом наша проблема?
Не удивительно, что у нас дома столько крика и шума, занятия бизнесом полны стрессов, а правительство
беспощадно к своим подданным. Так редко встретишь гармонию. Вы думаете, что вы центр Вселенной, а я
думаю, что я. В результате нет никакой надежды сыграть мелодию вместе. Мы гонялись за столькими тощими
зайцами сразу, что упустили одного самого жирного — богоцентричную жизнь.
Что бы произошло, займи мы каждый свое место и начни играть свою партию? Если бы мы исполняли
музыку, написанную Маэстро? Если бы Его песню поставили первым номером в программе?
Увидели бы мы изменения в жизни своих семей? По крайней мере услышали бы. Стало бы меньше
заявлений вроде «вот чего я хочу!» и больше «а чего от меня хочет Бог?»
Если бы бизнесмены переняли такой взгляд на жизнь? Отложили бы в сторонку планы по «деланию» денег
и стремлению к славе. И задумались бы, как отразить в своей жизни Бога.
А наши тела? Мышление Птолемея утверждает: «Жизнь создана для меня. Я буду наслаждаться ей». А
богоцентричное мышление устроено иначе: «Жизнь создана Богом. И я должен уважать Его владычество». Мы
бы и к нашим страданиям относились иначе. Утверждения вроде «моя боль доказывает, что Бога нет»
сменились бы, к примеру, на «моя боль глубже открывает мне Божьи цели».
Давайте говорить об изменениях в стиле Коперника. О здоровых изменениях. Жизнь имеет смысл, когда
мы занимаем в ней свое место. Удовольствия и проблемы — все для Него. Богоцентричная жизнь эффективна.