И все это в ближайшие 50—100 лет!
Естественно, столь грозная ситуация побудила интеллект человеческого социума искать выход. Э. Фромм в книге «Иметь или быть» упоминает около 80 авторов, работающих в поиске решения возникшей проблемы выживания и даже спасения человечества и сам приходит к выводу о необходимости изменения социальной психологии ближайших поколений с акцентом на «Быть!». Авторы книги — доклада «За пределами роста» приходят к заключению о необходимости отказа общества от принципа роста и перехода к принципу достаточности, при котором не исключается возможность развития. Н. Моисеев в ряде работ настаивает на необходимости разработки в этот грозный час общей, отвечающей современности стратегии человечества и подразделяет ее на две компоненты: научно-техническую и нравственную, причем последнюю считает в значительной степени предвосхищенной автором «Нагорной проповеди».
В свете сказанного мне представляется, что ответ на главный вопрос, сформулированный в начале этого письма, о генеральной задаче интеллигенции, то есть о ее роли, месте и конкретных действиях, которые необходимо предпринять в этот грозный час существования человечества, состоит в следующем:
— Как и во все времена, интеллигенция — главный генератор прогресса человеческой цивилизации — должна заниматься тем, чем она всегда занималась: должна идти впереди всего человечества, поднимая как можно выше факел, указывающий верный путь.
— Ученые должны исследовать законы природы и человека и открывать людям новые технические и биологические возможности совершенствования жизни. При этом особое значение приобретают знания о земле, способах контроля за состоянием земной экосистемы и управления ею.
— Инженеры должны создавать новые ресурсо-, энергосберегающие и безотходные технологии, способы восстановления увядающей земной экосистемы.
— Предприниматели должны совершенствовать организацию и модернизировать производство, улучшать условия труда в соответствии с изменяющимися требованиями цивилизованности человеческого сообщества.
— Политики и государственные деятели должны улучшать и находить оптимальные организационные формы функционирования человеческих сообществ, реализовывать их, создавать законы и обеспечивать их выполнение.
— Философы должны стать учителями жизни, помогающими каждому найти свое место в ней, учителями нравственности и терпимости.
— Творящие искусства должны помогать всем людям в обретении цели жизни, в достижении психологического и эмоционального комфорта.
— Священнослужители, используя тысячелетний опыт общения с людьми, должны вести их к добру и исполнению долга.