Рассердившись на Данию и Любек, а кстати и на Августа Саксонского, он написал германскому императору жалобу на них... В ней он грозил императору, что-де великая опасность для всех христианских государей от торговых сношений ганзейцев с русскими... Он жаловался и на французского и испанского королей, поддерживавших "нарвское плавание". Эти короли тоже требовали свободного плавания по Балтийскому морю.
Обо всем этом знал дьяк Писемский и ничего не ждал хорошего от всеевропейской распри из-за "нарвского плавания".
Того и гляди, германский император поднимет крестовый поход против Москвы.
И все рухнет... Вся надежда на торговлю в Нарве!
При слабом свете лампады низко склонился над листом бумаги седой, как лунь, протопоп Феофан. По воле болящего митрополита писал он для "Четьих-Миней" о том, как семьдесят двух человек русских мирных жителей замучили ливонские немцы.
"Мы скоро преставимся, и аз предвижу свой конец, - говорил Феофану тихим, болезненным голосом Макарий, - но пусть наши дети и внуки знают о мучениях, коим подвергли их предков те злохищные немцы в Юрьеве-городе!.."
А случилось это при великом князе Иване Третьем. Рыцари, обозлившись на священника Исидора, настоятеля церкви святого Николая в русской слободе города Юрьева, набросились на него во время крестного хода, сначала избили его, затем раздели и вместе с женщинами и детьми спустили в день Богоявления под лед, в прорубь. Ни мольбы, ни вопли матерей, ни детский плач - ничто не остановило тех.
Кто-то постучался.
Протопоп вздрогнул. Отворил дверь.
Старец Зосима, один из старых друзей его. Теперь он поборник иного толка, исповедует уставы заволжских старцев, нестяжателей.
Помолился Зосима на иконы, поклонился Феофану и с тихой укоризной в голосе молвил:
- Паки и паки молю тебя, старче, не прельщайся славою царского пса!..
Покачал головою протопоп и ответил, тяжело вздохнув:
- Пошто жить, понеже лицо отвернешь от родины своей, в келью уткнешься, яко мышь в норе, и света божьего не видишь?
Зосима, старик с острой седой бородой до пояса, нахмурился:
- Осифлянин, молись, а злых дел берегись! Бог видит, кто куда идет. Вы народ обманываете. Царю угождаете. Но правду от людей утаишь, от бога нет. Бог один, а живых царей много... Мотри, старче, берегись!.. Бог виноватых найдет!
Феофан, не оборачивая головы к Зосиме, сказал недовольно:
- Полно лаять! Наш осударь есть богом венчанный помазанник, чтоб править ему, как на то будет воля господня. Осударь наш батюшка за всех нас, страдальцев, и ответчик, и нам ли судить дела его?