В Израиле есть кварталы, где живут только религиозные люди. Там могут камнями закидать, если в шаббат кто-то проедет на машине. Да, скорее всего, это будут дети, и их действия можно расценивать как мелкое хулиганство, но в целом верующие в Израиле очень серьезно относятся к исполнению заповедей не просто в рамках семьи, а города и общества. В подобные кварталы без нужды лучше вообще по Субботам не заходить. Зачем? Чтобы позлить верующих? Ни магазины, ни рестораны в этот день не работают, все закрыто с вечера пятницы и до окончания Субботы. Все жители в синагоге или дома. Дети, конечно, по улицам бегают, но в этот день они не ездят на велосипедах, не катают колесо, не играют в классики.
Но речь идет всего лишь о кварталах и районах. Для меня большая загадка, может ли функционировать целое государство, имея 100 % верующих людей? Какой была жизнь в Израиле во времена Храмов, когда все установления строго соблюдались всеми? Ведь в Торе написано, что в Субботу «ни ты, ни твой раб – никто не может работать». Что же происходило в эти дни в городе? Жизнь останавливалась и замирала на сутки? Возможно ли такое в современном мире?
Кстати, уже после разрушения Храмов в еврейской среде появилось такое понятие, как шабесгой . Это некий человек, не еврей, который ходил по домам, зажигал свечи, топил печки, делал все то, что правоверный еврей не мог делать по субботам и праздникам. Но это, скорее, был такой местечковый вариант решения проблемы.
В современном Израиле пытаются сочетать религиозные и светские законы, найти компромисс. Скажем, развернулась большая кампания, чтобы разрешить браки через ЗАГС. В Израиле совершаются только религиозные браки между евреями, поэтому, если пара смешанная, они уезжают куда-нибудь на Кипр и там регистрируются. И на родине в Израиле такой брак государством считается законным. Однако Раввинат такие браки не признает. Многие решили объединиться и выступить за принятие закона о разрешении смешанных браков на территории Израиля. Но столкнулись с таким сильным сопротивлением со стороны религиозных деятелей, что в ближайшее время вряд ли в этом вопросе что-то изменится.
В парламенте Израиля представлена религиозная партия, которая тщательно блюдет религиозную сторону жизни и не дает разгуляться всевозможным нововведениям. Но в тех условиях, в которых сегодня находится государство, а оно практически все 60 лет существования на военном положении, очень тяжело на практике полностью воплотить религиозную идею. Может быть, в другие, более спокойные времена многое было бы осуществимо, но пока идут военные действия, все только осложняется.