На первом этапе эта борьба за право быть их Богом и владеть их телами и душами происходила только между Саваофом и дьяволом, а Яхве и Иегова были посредниками и всегда выступали на стороне дьявола. Желая поскорее отвратить потомков Адама и Евы от их Создателя, дьявол быстро напитал их человеческий дух плевелами безудержного телесного разврата, так как в отличие от арийского человечества, здесь он не встречал никакого противодействия. Да ведь телесный разврат и был главной основой грехопадения арийского человечества 320 тысяч лет назад. Немудрено, что нечистых духовных фракций телесного разврата больше всего и накопилось в духах дьявола и Саваофа. Однако уже тогда Саваоф накопил мудрость и поделил потомков Адама и Евы на две ветви. В одну ветвь активно закачивались плевелы телесного разврата, а другую ветвь потомства Каина и часть потомства Сифа взял под свою защиту дух дьявола. Когда одна ветвь потомков Адама и Евы полностью развратилась, то Саваоф потребовал уничтожить свои развращенные творения, и дьявол согласился с ним, так как и для целей дьявола по захвату земной власти эти развращенные творения уже было невозможно использовать.
Так был совершен библейский потоп, который, несомненно, имел место только в компактном районе проживания потомков Адама и Евы по линии их сына Сифа. Из Ветхого Завета можно сделать косвенный вывод, что Ной, как потомок Ламеха и Еноха, на самом деле не принадлежал к роду Сифа, а принадлежал к роду Каина. Дух Каина полностью соответствовал духу дьявола, поэтому Каин и стал избранным из избранных и получил магическую защиту. Конечно, через родственные связи и дети Ноя оказались заполненными духом разврата, поэтому Хам после длительного воздержания во время плавания в Ковчеге, через некоторое время по прибытии на гору Арарат изнасиловал своего пьяного отца. Понятие «вскрыть одежды отца, матери, сестры или брата» во Второзаконии разъясняется как половое совокупление. Вот это половое совокупление со своим пьяным отцом и совершил его сын Хам. В последующие послепотопные времена потомство Хама, которое вовсе не имело никакого отношения к ханаанским арийским народностям, проживало в своем большинстве в закрытых кагалах Содома и Гоморры.
3. Очищение Саваофа от плевел разврата
В древние времена от сохранившихся потомков Хама не могло быть никакой пользы, кроме духовно-телесного развращения ханаанских народов, поэтому, когда эта задача была частично выполнена, то Содом и Гоморра также были уничтожены.
Итак, Ветхий Завет утверждает, что уже до потопа потомки Адама и Евы очень сильно размножились, что было в интересах Саваофа. Ему надо было быстрее исторгнуть из себя тонкие фракции нечистого духа, накопленные за 320 тысяч лет существования арийского человечества в условиях реального грехопадения, поэтому, он и не возражал против действий дьявола, который так же успешно проводил их телесное, а значит и духовное развращение. Дальше же произошло то, что и должно быть. Саваоф не принял в рай ни одного кванта духа умерщвленных в потопе людей, в которых сохранялась хоть какая-то остаточная антиинформация, и тем самым восстановил свою чистоту и святость перед Отцом Небесным. Весь объем несовершенного духа потомков Адама и Евы, закрепивший в себе антиинформацию дьявола, автоматически перешел в область духа Яхве и теперь уже Яхве попал в критическую ситуацию и занялся творческой работой по размножению потомков Адама и Евы в послепотопный период. При этом Саваоф выступал при нем в роли духовного и творческого советника, искренне стремясь усовершенствовать человеческий дух будущего еврейского народа до чистоты духа арийского человечества. С этой целью Саваоф готов был помогать Яхве не только советами, но и передавать из райской области в человеческий дух новых поколений потомков Адама и Евы прочные и подлинные кванты духа или духовные семена, наполненные божественной информацией. Такие кванты или семена, укрепив ядро человеческого духа, способствовали бы быстрому духовному совершенствованию потомков Адама и Евы и их освобождению из-под власти и воли дьявола.