Доподлинно знать, что рано или поздно эти народы будут уничтожены его потомками, и мило улыбаться им при встрече-вот это и есть основное свойство фарисейского духа, присущего всем потомкам Авраама от древних времен до настоящего времени. Каждый иудей уже через современный «Талмуд» и «Каббалу» знает, что он должен жить так, чтобы влиять на будущее. Смысл этого влияния заключается только в одном: приблизить время прихода полновластия еврейского народа над всеми народами мира и превратить через авторитарную власть Машиаха все земное человечество в телесных рабов еврейского народа. Некоторые евреи считают вышеприведенные слова наветом на еврейский народ, которому нет места в реальной жизни. Больше всего я не хочу отягощать свою совесть несправедливыми наветами, ненавистью или злом против еврейского народа. Наоборот, я считаю еврейский народ первым Спасителем мира. Они такие, какими их сделал за семь с половиной тысяч лет их Господь, и если бы они не стали такими, то еще во времена Моисея, после исхода из Египта, были бы поголовно уничтожены, а новый род евреев начался бы от Моисея или Аарона.
Те евреи, которые бунтовали против Моисея и добрыми словами вспоминали свою жизнь в так называемом «египетском плену», тосковали не по рабству, а по свободе. Ибо они видели, что в Египте они были телесными рабами, но имели полную духовную свободу, а Моисей и Аарон отобрали у них не только телесную, но и духовную свободу. Невиданной жестокостью и страхом за свою жизнь они подавили их человеческую волю и заставили беспрекословно исполнять волю дьявола. Не понимая духовного смысла этой величайшей трагедии еврейского народа, невозможно понять и причин, почему Моисею нужно было сорок лет держать евреев в полной изоляции от арийского человечества в Синайской пустыне. Как бы не были изолированы еврейские колена сынов Израиля от египтян, но за столь длительный срок пребывания в Египте неизбежно происходило их духовное взаимодействие. В результате этого яд духа дьявола так глубоко проник в человеческий дух египетского народа, что Египет ожесточился и для сокращения их численности ввел закон об умерщвлении всех еврейских младенцев мужского пола. Подлинными историческими документами такого закона не подтверждено, но нет никаких сомнений, что взаимная ненависть египтян и иудеев была обоюдной и бескомпромиссной. Пролилась кровь, и совместное проживание стало невозможным.
В этой книге читатели найдут много нелицеприятных слов о еврейском народе. Но разве мало других книг, которые поносят еврейский народ и считают его носителем мирового зла? Я же хочу отделить себя от рядовых хулителей еврейского народа на первый взгляд парадоксальным заявлением. Дело в том, что не только хулители и ненавистники еврейского народа, и всякие фашиствующие националисты, ставящие свою нацию выше других наций мира, но все земное человечество в своем национальном многообразии обязано еврейскому народу не только достижениями научно-технического прогресса, но и самим существованием на планете Земля. Если бы еврейский народ под великим и непреодолимым принуждением не стал исполнять волю Князя Мира Сего и не стал его земным инструментом, то земное человечество во всем его национальном многообразии давно бы было уничтожено. Даже Бог Всевышний не мог бы защитить это телесное человечество от неминуемой преждевременной гибели, потому что власть Князя Мира Сего на Земле выше власти не только Саваофа – Аллаха, но и Бога Всевышнего, который находится вне пределов вселенского пространства.