А теперь мой «санаторий для одинокого психа-неврастеника» с таким исконно-посконным названием «покос» — кончился. И придётся снова смотреть этому миру в лицо. Снова идти к людям, как-то их уговаривать, как-то объяснять… При явном сдвиге по фазе между нами. И этот страх мой, страх общения с туземцами, заставляет завидовать косцам. «Ревновать покос»… Скажи кому — пальцем у виска крутить начнёт.
Вроде бы — странно. Я же этого хотел. Это удача, что два довольно молодых парня попали мне в руки. «Горнист» несколько примороженный — ему, как Сухану, показать правильно, он так и будет делать — сильно выёживаться ему соображалки не хватает. Хохрякович — моложе. А главное — смертельно меня боится. Он из кожи вылезет — лишь бы я на него сурово не взглянул. И оба ещё не взрослые, матёрые мужики — их ещё можно чему-то новому научить.
Как-то не так я себе представлял «победное шествие прогрессивных идей по планете». «Авангард светлого будущего» из двух недорослей: тупого и запуганного.
И зря: «Принципиально новые идеи в физике — физиками не воспринимаются. Просто поколение носителей прежней идей — вымирает». Точно так же — не только в физике. «Для биологического прогресса — нужна смерть особи, для социального — её молодость».
Точнее — детство. Вполне по концовке «Убить дракона». Без этого никакого прогрессизма не получится. «Янки» это чётко понимал. И Ярослав Мудрый — тоже. Первое известное на Руси училище — создано им в Новгороде для сирот. Летописец специально отмечает, что три сотни мальчиков обучались там не только воинскому делу.
Нужно работать с детьми. А где их взять? Нет, я знаю, откуда дети берутся. Но… Нужна школа. Интернат, пансионат, лицей… Приют. Царское правительство в разное время и по разным поводам, но вполне осознано создавало интернаты для воспитания и обучения подрастающего поколения своей элиты. Что Царскосельский Лицей, что Смольный институт благородных девиц.
Ещё один обще-попаданский прокол. Чтобы сделать что-то серьёзное, долговременное — нужна школа, нужны ученики. На Руси это постоянная проблема. Гениальные открытия Ломоносова не были восприняты мировой наукой именно потому, что после него не осталось школы. Наоборот, Аристотель и Пифагор известны нам потому, что постоянно не только придумывали свои эпохальные мысли, но и учили нормальную молодёжь.
У меня тут… как у Ломоносова. Ну, положим, смысл фразы в «Горе от ума»:
«…С ума сойдешь от этих, от одних…
ланкарточных взаимных обучений»
я понимаю. И Ушинского от Песталоцци — отличу. «Внимание — единственные ворота, через которые сознательное знание, одно только плодовитое, может перейти в умственные способности ученика. Недостаток способностей в ученике есть по большей части не более, как неумение быть внимательным, и в этом неумении всего более виновата сама школа, потому что умение не родится с человеком (детское внимание всегда мгновенно), а приобретается навыком» — это Ушинский.