НЛО в Воронеже (Киселев, Лозоцев) - страница 4


Естественно, что старшие не могут оставаться безучастными к такому положению. К. Э. Циолковский в той же работе говорит по этому поводу: «Невозможно, чтобы мать не поддерживала, не хранила младенца. Так и Земля не может быть предоставлена вполне самой себе. Некоторая степень самостоятельности ей оставлена только для приобретения опыта, для достижения совершенства (только не для гибели)» (Цит. по: К. Э. Циолковский. Неизвестные разумные силы // Там же. С. 317).


Можно себе представить, насколько трудно, не нарушая нашей самостоятельности, помочь нам преодолеть заблуждения и осознать наше место в Космосе. Очевидно, представители более развитых внеземных цивилизаций находятся в пределах Земли отнюдь не с экскурсионно-прогулочными целями. Наша больная планета требует лечения. Однако помощь извне явно имеет какие-то пределы, за которыми будет нарушен естественный (пусть даже и ошибочный на каком-то этапе) ход нашего развития как цивилизации, что приведет к еще худшим для нас последствиям.


Если рассматривать НЛО как объекты внеземных цивилизаций, то вполне объяснимой становится эпизодичность их появления. Феномен НЛО, не оказывая насильственного давления на наше миропонимание, тем не менее способствует его прогрессу, приводя нас к размышлениям и выводам, изложенным выше. За нами остается главное – применить эти познания в жизни.


В книге «Равновесное природопользование» (Новосибирск, 1983) новосибирский ученый-экономист П. Г. Олдаг пишет: «Масштаб события был далеко не сразу понят. Сначала казалось, что мир сталкивается с экологическим кризисом. Затем обнаружилась целая цепь глобальных кризисов: экологический, энергетический, сырьевой, продовольственный, демографический. И наконец мы начинаем осознавать, что стоим у рубежной ступени развития современной цивилизации».


Можно предположить, что НЛО окажут более активное влияние на ход событий, если человечество окажется у критической черты: представители внеземных цивилизаций, очевидно, постараются остановить нас в момент совершения самоубийства. Однако это будет не контакт, а вынужденное, хотя и основанное на милосердии, вмешательство. К прямому контакту – сотрудничеству – мы явно не готовы. Духовное и нравственное одичание человечества не позволяют нам подняться на более высокую ступень в познании законов мироздания и быть готовыми к такому сотрудничеству.


Из диалектики нам известны законы отрицания отрицания, спирального хода эволюции.


Контакт с Разумом более высокого уровня развития, как уже предполагалось, был осуществлен в то время, когда человечество находилось на стадии первобытнообщинного строя. В тот период помощь Старших была ему жизненно необходима.