"Седня ночью украли и у нас".
"Да что ночью, у меня вот средь бела дня. Прилегла я соснуть на минутку, в энто время и оставили огород без хозяина. То ли украли, то ли сам ушел".
По деревне поползли разные страхи: орудует нечистая сила; жди пожара, повальных болестей.
Но вот пропавшие пугала обходчик принес на наш двор и сказал моему отцу, который был деревенским старостой:
- Зови народ, пускай разбирают свое добро.
Народ сбежался мигом. Тут и узналось, как перешли пугала с огородов в лес.
Их разобрали и поставили на прежние места, обходчика поблагодарили, а потом и нас, кого за волосья, кого по щекам, кого в загривок.
И еще памятна такая выдумка. Ванька Уздяков, проходя мимо нашей избы, послал мне лихой свист, каким собирал свою ватагу. Я мгновенно выскочил на улицу.
- Малина поспела, - сообщил Ванька. - Надо ухватить, пока не обобрал обходчик.
- Там новый, - сказал я. - Вчерась приходил к тятьке.
- А знаешь, кто это? - Ванька распахнул от уха до уха свой рот. Медведь. Тот самый, Аипова Нога, про которого сказывала бабушка. Ты видел его?
- Ну, видел.
- Одна нога деревянная. Верно?
- Верно. Говорят, на войне лишился. Солдат он.
- Никакой не солдат, а самый-самый тот медведь. Он - оборотень. Может показаться и человеком, и медведем, и кем угодно, как вздумается ему.
Таким же способом - сперва лихой свист, потом сказ про медведя Ванька быстро собрал всю нашу ватагу. Мы немедля похватали берестяные туески и помчались скоком в лес, как жеребята-игруны.
На подходе к сторожке обходчика Ванька разделил нас на две группы, одну поставил петь, другую - собирать малину. По взмаху Ванькиной руки певуны грянули:
Губы, ягоды беру
У медведя на бору.
Медведь-костыль
На печи застыл.
Передохнули и снова:
Губы, ягоды беру...
[Губы - грибы]
Недолго погодя в сторожке открылась дверь, и на крылечке появился обходчик, истый человек и солдат в шинели. Ничего медвежьего в нем не было. Деревянную ногу до земли прикрывала штанина. Увидев наше недоумение, Ванька шепнул:
- Он же оборотень.
Обходчик неловко спустился с крылечка и, раздвигая густой малинник, пошел медленно на нашу песню. Тогда мы примолкли, потихоньку переменили место и оттуда грянули снова. Потом пела другая группа, беруны, а певуны собирали малину. И так менялись несколько раз. Обходчик наконец устал шарахаться в густом малиннике, обругал нас: - Чтоб вам, дьяволята, не было жизни ни в этом, ни в том свете! - и вернулся в сторожку.
Судя по голосу и резкой нескладной походке, он был так обозлен, что попадись кто-то из нас в руки ему, он, пожалуй, растоптал бы его своей деревянной ногой.