Месть ведет к кровопролитию. Примитивная месть проливает чужую кровь. Месть интеллигентная проливает собственную. Происходит это либо в прямом, либо в переносном смысле. Ведь всякая болезнь в какой-то мере губит в человеке кровь, а значит, уничтожает клетки организма.
Примитивный человек, живущий в плену догм, проливает кровь неприятеля, чтобы утвердить собственное превосходство в глазах окружающих. Своих, возможно, это убеждает, и они видят в нем героя. По мнению же посторонних, он – преступник, террорист, маньяк. Так или иначе, грех, ради которого человек пожертвовал собой, остается неискупленным, ибо грех нельзя искупить страданиями. Как же так, разве религия не подчеркивает постоянно необходимость искупления греха? Подчеркивать-то подчеркивает, но почему-то от умерщвления плоти греха меньше не становится. Тут есть над чем поразмыслить догматикам.
Развитый человек, томящийся в тисках догм, самоутверждается из мести – он жертвует собой, покуда не заболевает опасным для жизни недугом либо пока не умирает, только чтобы доказать, что он лучше, нежели о нем думают окружающие. Между тем окружающие о нем и не думают. Они спешат и суетятся, стремясь доказать неким третьим, что они лучше, чем те о них думают. Третьи, в свою очередь, доказывают то же самое четвертым и так далее. Никто из них не понимает, что приписывает чужим собственные мысли и доказывает свое превосходство себе самому, а доказать это невозможно, поскольку ни один человек не бывает ни лучше, ни хуже другого.
Несмотря на это, человек все доказывает и доказывает, обрекая на страдания и себя и других.
Примеры можно приводить бесконечно. Короче говоря, то, с помощью чего человек самоутверждается, его же и подводит, одурачивает, обрекает на провал, превращается в причину мучений и, наконец, в кровного врага. Наивысшей формой самореализации человека является зачатие и рождение ребенка. К сожалению, не всегда это является созиданием – любовь, рожденная любовью. Детские болезни указывают на то, в чем была совершена ошибка. Вспомните собственные проблемы со здоровьем, доставшиеся вам с рождения, хотя бы слабое здоровье, и простите своих родителей. Подумайте о тех же проблемах, которые есть у ваших детей, и простите самих себя.
От злых обличений заболевает душа.
От озлобления заболевает тело.
От ненависти заболевает дух. Чтобы получить представление о том воздействии, которое оказывает на ребенка желание самоутвердиться, представьте себя на месте ребенка, отец которого зачал его из желания самоутвердиться в качестве мужчины. Возможно, это желание шло у него от чувства порабощенности, отчаяния, униженности, горечи, злобы либо от желания отомстить всему женскому роду. В своем ожесточении он изверг из себя семя, которое вошло в яйцеклетку, как в женщину, требующую, чтобы муж доказал, что он – мужчина. Муж и доказал. Вы и есть это самое доказательство. Необъяснимое чувство досады заставляет вас сторониться отца, даже если тот горячо вас любит с самого рождения.