"Йога" — непосредственно первичный способ овладения достижением абсолютной реальности: подлинность самого (собственно йоги — способа) в степени йогического свершения.
Три однородные вида Соединения, наряду с йогой, — Учение — Религия. При том, что возможны виды самой йоги (в зависимости от области — вида Соединяющего), их исток сам Способ — йога йог, то есть изначальное, — что сохраняется в "практическом" занятии Учения и может быть различимым в религии. Особенно в истинной Вере, что суть всецело йога изначальная через Спасителя, — всецело нераздельна в самозабвенной вере…
В Соединении посредством Учения собственное значение имеет язык: для правильного следования Учению необходим правильный язык (свой, адекватный — также для отдельной науке, как и для учения жизни), правильный язык наряду с соответствующими (правильными) мыслями, чувствами… Ведь язык — средство связи; в познании и собственно способ, и хранитель, а при выделении теории дополнительно усложняющийся. В собственно йогическом Способе, где учитель или учение только одно из названий для того, что лишь восполняющее прерывность, в том числе между языком, мышлением и более высоким, язык (уже нечто более обычного уровня) совершенно перестает играть служебную роль (в абсолютной противоположности наслоениям "мировой культуры"… "вторичному языку" идеологии, отдельных наук, философии, в значительной мере теологии и т. д.).
В созерцание все проявляется как средство связи. И первоначальная точность, как и язык, и йога, это: звук — вид. В письменном виде это особая "дополнительная дополнительность" для прерывности… может восполняться "нирванным" языка, — самого источника, источником языка. То есть тем непрерывным, что — родство одного, понимаемого из самого себя (для "на-нем-говорящих" из него самого), языка ("семьи языков"), выразившего высшую точность в своем письменном памятнике (санскритской "Йога-сутре", см. II, наст, изд.), удерживающем этот источник индо-европейского растяжения и сопряженности в себе "йогой русского языка" (очень краткий "Словарь. Словенско-санскритская родственность" см. II, наст. изд.). Тем, что — само языка. То есть слово. Единственно в языке Слова то первородство, что возобновляет первичную связь, — духовное содержание, опыт которого, в исторических "прерывностях", определяет судьбу человечества.
Вышеупомянутая дополнительная дополнительность (письменность) по высшей своей причине — средство удержания само-неслышимым и — невидящим своего высшего; от мнимого "своего" в падшем… закон вторичности. От чужого — реформирования в "чечевичную" машину "изобильного туда-сюда". (Истинная религия стала историческим появлением постоянного предотвращения от этого… спасением от рабства.) йога — едина. Древнейшая йога — изначальная для разных видов, школ и т. п. Современный "аутотренинг" и многое из известного издавна как "шаманство" и т. д. — "незаконнорожденные" дети того, что есть йога.
