Газета Завтра 609 (30 2005) - Газета «Завтра»

Газета Завтра 609 (30 2005)

В этой удивительной книге вы откроете мир новых возможностей и историй, где каждый персонаж и событие приносят с собой неповторимую глубину и интригу. Автор волшебным образом сочетает элементы фантазии, приключения и человеческих драм, создавая непередаваемую атмосферу, в которой каждая страница — это путешествие в неизведанные миры. Поднимите книгу и готовьтесь погрузиться в мир, где слова становятся живыми, а истории оживают перед вашими глазами.

Читать Газета Завтра 609 (30 2005) (Газета «Завтра») полностью

ПОЛЕ КУЛИКОВО


ПОЛЕ КУЛИКОВО

Владимир Бондаренко

Владимир Бондаренко

ПОЛЕ КУЛИКОВО

Сражение на Куликовом Поле и сегодня, спустя 625 лет, не теряет своей значимости. С 8 сентября 1380 года идет отсчет не только великорусского сознания, не только окончательно закрепившегося православного вероисповедания, но и единой российской государственности.

Перечеркивая празднование юбилея Куликовской битвы, нынешние власти перечеркивают возможное единение народов России, сплочение вокруг государствообразующей великорусской нации.

Говорят, что празднование юбилея может вызвать раскол между русскими и татарами, между православным и исламским населением России. Так ли это?

Золотая Орда сама по себе была империей, объединяющей многие покоренные народы. Да и по вероисповеданию к началу Куликовской битвы воинство Мамая представляло смесь языческо-буддистско-мусульманских народов. Не говоря уже о знаменитой генуэзской тяжелой пехоте, состоящей из католиков.

Впрочем, казанские татары никакого отношения к той татаро-монгольской Орде не имеют. Историки вполне четко доказывают происхождение казанских татар от древних булгар, завоеванных и порабощенных войском Чингисхана. По большому счету почти все народы, населяющие нынешнюю Россию, как мусульманские, так и православные, в средние века были покорены ордами монголов и татар. И лишь спустя сотни лет оккупации волжские булгары стали именоваться татарами, взяв у своих завоевателей новое наименование своей же нации. Татарами стали называться и многие другие покоренные народы. Хотя между крымскими, ногайскими или румынскими татарами нет ничего общего. Поэтому юбилей Куликовской битвы на самом деле является праздником освобождения для всех российских народов, в том числе и для казанских татар. Еще можно было бы понять власти Татарстана, если бы мы их пригласили отпраздновать юбилей взятия Казани. Но зачем, с какой целью Минтимер Шаймиев и его приспешники примеряют на себя чуждое им наследие чингизидов? Разве что мечтают о новом завоевании России? Так, может, мы через несколько лет откажемся праздновать 200-летие Бородинского сражения, дабы не обидеть французов, а там не за горами и отказ от Победы в Великой Отечественной войне?

Когда нынешние татары возражают против всероссийского празднования юбилея, они осознанно забывают даже о том, что, прежде всего, полчища Чингисхана еще в 1219 году с лютой жестокостью завоевали исламскую Среднюю Азию, вырезали сотни тысяч правоверных мусульман, и вряд ли среднеазиатские историки нынче воспевают своего поработителя. Нет, никак не ислам воевал против русских на Поле Куликовом, и даже не одни лишь татары и монголы, а многие из порабощенных и полуистреблен- ных ими народов. Ведь и русские князья в период правления Золотой Орды регулярно поставляли своих воинов для новых походов ордынцев.