Ведомый жаждой знаний, а может, простым любопытством, бросив взгляд на странное название этой книги, читатель без труда найдёт в любой энциклопедии толкование слова "философия". Греческого происхождения, слово это означает что-то вроде "любви к мудрости". Глянув снова на название этой книги, читатель будет почти обязан прийти к выводу, что "антифилософия" должна быть "ненавистью к мудрости", или, по меньшей мере, хотя бы "неприязнью".
Перед тем как читатель задаст себе вопрос, по каким причинам люди недолюбливают мудрость и даже пишут об этом книги, стоит вспомнить о непобедимости формальной логики. Если её нельзя победить, то лучше с ней вообще не связываться, а потому сразу поинтересоваться, что именно тут именуется мудростью.
Я действительно не люблю ту мудрость, что изливает на нас философия. Основаниями для этого являются тысячи лет страданий человечества и неизвестность, ожидающая нас впереди. Как видите, основания эти трудно не назвать вескими.
"Мы в пути" и "всё ещё будет", уже давно не успокаивающие мало-мальски разумных людей фразы в последние годы и вовсе перешли в разряд неудачных шуток. Мы, человечество, в пути уже давно, и непонятно, когда "оно" будет, и совершенно непонятно, что же это "оно". Вероятно, счастье.
Структура любой философии всегда одна и та же: поиск смысла жизни, понимание счастья как определённой формы жизни, установление ценностей этой формы, методы развития свойств, в полной мере отвечающих тем ценностям.
Все, абсолютно все философии исследуют путь, а не конечную цель. (То, что в философиях разного толка может именоваться "поиском цели", таковым по сути не является, философии не исследуют будущее.) При этом каждая из них по-своему толкует, как вести себя на этом пути наилучшим образом. Конечная же цель всегда следует из самого пути. Мудростью называется умение выбрать верный путь, приводящий к хорошему результату.
Что же тогда мудрость как системный подход? Предположительно, мудрость — это умение получать и обрабатывать информацию, а потом использовать её с максимальной выгодой. Выгода — это то улучшенное, или, по-крайней мере, не ухудшенное состояние, в которое переходит человек после применения мудрости.
Филосовская мудрость применяется уже около пяти тысяч лет, но что-то непохоже, чтобы она справлялась со своими обязанностями. Везде, гле "поработали" филосовствующие мудрецы, всё было затоплено кровью и забросано трупами. Не знаю, наколько мировые войны двадцатого столетия можно назвать "хорошим результатом", но следующий кризис филосовской мудрости вполне может стать ядерным.
