Доктрина Новой Власти - Роман Духанин

Доктрина Новой Власти

От автора: Этот текст видится мне вполне реальным вариантом нашего государственного устройства в недалеком будущем. Возможно, самым реальным из всех прогнозируемых. Дело в том, что у каждой государственной системы есть вполне определенные исторические и технологические предпосылки. Верховая езда родила рыцарство и феодализм. Огнестрельное оружие родило «демократию по-американски». Сейчас интернет, продвинутые технологии и переизбыток огнестрельного оружия, рождают новую власть.

Читать Доктрина Новой Власти (Духанин) полностью



От автора


Этот текст видится мне вполне реальным вариантом нашего государственного устройства в недалеком будущем. Возможно, самым реальным из всех прогнозируемых.


Дело в том, что у каждой государственной системы есть вполне определенные исторические и технологические предпосылки. Верховая езда родила рыцарство и феодализм. Огнестрельное оружие родило «демократию по-американски». Сейчас интернет, продвинутые технологии и переизбыток огнестрельного оружия, рождают новую власть. Новое мироустройство, которого не было никогда прежде.


Добро пожаловать в новый прекрасный мир!


ДОКТРИНА НОВОЙ ВЛАСТИ


Предисловие


Демократия – это когда власть боится народного гнева больше, чем выговора начальства, атаки конкурирующих кланов или ареста своих счетов в швейцарских банках.


Отсюда прямое следствие: народ, который не умеет заставить себя уважать, получает власть, которой наплевать на его исконные права.


Так происходит не потому, что во власти собрались «плохие люди». Это потому, что во власти сидят обычные люди. Такие же, как мы с вами. Много вы заботитесь о проблемах своих соседей? А о родственниках своих соседей? А о соседях своих родственников? А почему тогда вы думаете, что люди во власти заинтересованы в решении ваших проблем и соблюдении ваших прав? Вы ведь для них совсем чужие люди.


У них уже всё есть. Хороший дом и дача на побережье. Высокооплачиваемая работа. Им доступна превосходная медицина. Их дети учатся в престижных учебных заведениях. Так с какой стати им что-то менять в жизни общества, коли и так всё хорошо? Логичный же вопрос, да?


Тут ведь всё предельно просто, человек, у которого всё есть, рассуждает примерно так:


- Ну вот, наконец-то у меня есть всё, к чему я стремился. И теперь моя основная задача состоит в том, чтобы не потерять нажитое. А если я начну что-то менять – не станет ли это изменение чем-то таким, что отнимет все мои богатства? Лучше уж оставим всё как есть – так надежнее.


Никто не хочет быть Горбачевым. Это весьма по-человечески и понимаемо.


Тогда, как мы можем заинтересовать людей, обличенных властью в том, чтобы они помогли нам в решении наших жизненных проблем. Или, хотя бы не создавали нам дополнительные проблемы. Чтобы не нарушали злостно наши права.


И прежде чем начать разговор о соблюдении наших прав, давайте посмотрим на то, о каких именно правах идет речь.



Права народа


Говоря об исконных(изначальных) интересах народа, мы говорим о том, что действительно жизненно важно, и без чего человек нормально жить не может. Это очень простые вещи, давайте, их перечислим, обозначив как права, начиная с важнейших: