1760. Государственный шут.
Нашему обществу не хватает одной очень важной государственной должности.
Государственный Шут. Это такой человек, который будет иметь право говорить правителям, министрам и прочим власть имущим… не только то, что они хотят слышать, или то, что выкрикивает официальная оппозиция (поддерживаемая конкурирующими кланами, олигархами и соседними государствами). Но и нечто… доброе, светлое и правильное…
В былые времена уже была такая должность, она называлась — королевский шут. Шуту было позволено многое, на него не обижались, не ополчались и не спускали всех собак. Тем не менее, шуту часто позволялось озвучивать вполне здравые соображения, пускай, возможно, и в шуточной форме.
Честно говоря, мне не очень нравится ходить на выборы. Но вот на выборы главного государственного шута я бы пошёл обязательно.
10.7095. Людей нужно любить.
Гурманы — эстеты. Они любят людей и любят изысканные рестораны. Что они имеют в виду?
10.7057. Одно из трёх.
Не важно, что ты выберешь, большинство будет недовольно.
10.7011.
Причиной революции 1917 года в России была гордыня. Уровень говна и презрения к низшим в головах русской аристократии стал столь большим, что система не выдержала давления и взорвалась. Впрочем французская, немецкая и все прочие революции имели такую же природу.
10.7005.
Цивилизации вымирают по двум причинам. Либо они деградируют в одноклеточный рай. Либо технологии и сложности доходят до того уровня, когда ад становится невыносим. Невыносимость жизни в аду приводит к самоуничтожению системы.
10.6977. Пощёчина общественной лживости.
Говорить правду в лицо это нечто похожее на публичный онанизм. Если тебе нужно привлечь внимание снобов, пожалуй, лучшего способа, чем подрочить в их присутствии, ты не найдёшь.
10.6954.
Настоящий король голый, потому что он настоящий. Королю нечего бояться и ему не нужно платье. Идеалист это символ, противоположный голому королю. Идеалист это трусливая фальшивка, это пустое платье, лишённое короля.
9.92. Маска.
Демократия это маска. Маска улыбчивая, добрая и справедливая. Скрываться под этой маской может всё, что угодно, но это не имеет никакого значения. Эволюционный прогресс и преимущество демократии над другими формами правления как раз и заключён в этой публичной благости. Чтобы не скрывалось под этой маской, формально оно вынужденно хоть как-то соответствовать своей форме. И эта форма — единственное, что способно сдерживать чудовище, спрятанное под ней.