31 год прошёл с момента описанных в книге событий. Произошли ли в психиатрии за это время принципиальные изменения?
Нет.
Бесчеловечность, жестокость, беззаконие — были и остаются ежедневными. Факты, подтверждающие это, предпочитают не замечать те, кому это выгодно.
Во-первых, это сами психиатры. Жертвы собственных заблуждений, они, возможно, начинают свой профессиональный путь из благих побуждений. В то время когда им, юным студентам, внушают мысль о том, что психиатрия— серьёзное врачебное искусство, их ещё нельзя назвать злодеями. Злодеями они становятся тогда, когда им самим понадобятся жертвы. С годами некоторые из «лекарей» понимают, какова цена их «лечению». Кое у кого даже хватает смелости публично признавать это.
Во-вторых, это государство. Психиатрия для него — дополнительный элемент полицейской системы, удобный тогда, когда невозможно доказать чью- либо вину, а человек уж очень мешает государству. Бывает и наоборот — когда преступника нужно освободить от ответственности.
В-третьих, большая масса простых людей. Может, даже, и не совсем простых — а т.н. образованных, интеллигентных. Если им не пришлось испытать на себе «терапию» дурдомов, то они вполне могут придерживаться мысли о необходимости психиатрической системы. Именно о необходимости, т.е. о невозможности обществу прожить без неё. Каковы источники таких убеждений? 1) Психиатрическая литература. При поддержке государства она издана и издаётся огромными тиражами; 2) Носители этой идеологии— психиатры. Производство этих «душеведов» поставлено на конвейер в государственных вузах; 3) Источники, которые нельзя потрогать — но не менее значимые: человеческая нетерпимость; ненависть; страх перед людьми с непонятным поведением; 4) Отдельно хочу отметить: человеческая греховность, нераскаянность, или даже — безбожие.
Безбожие — фундамент психиатрии.
Безбожна не идея о необходимости лечения человеческой души — эта идея в высшей степени благородна. Безбожна её практическая реализация в виде психиатрии. О человеческой душе в психиатрии не говорят всерьёз. Мозг — вот в чём психиатры ищут причины болезней. И хотя в наши годы можно слышать о появлении ’православных психиатров’, это словосочетание звучит нелепо. О жизнеспособности такого словосочетания можно было бы говорить, если бы психиатрия не запятнала себя мучениями и убийством тысяч людей — в том числе и за их религиозные убеждения, если бы она была непричастна к массовым убийствам в 1930-40-е годы в Германии. Но фактов и документов слишком много. И речь идёт не только об исторических документах — и сегодня мы получаем свидетельства людей, возмущённых бессмысленностью, жестокостью, бесконтрольностью и безнаказанностью тех, кто выдаёт себя за врачей.
