ЕРМАКОВА Е.Ю. АКУШЕРСТВО В РОССИИ: ПРОШЛОЕ И НАСТОЯЩЕЕ. (некоторые аспекты).
Оглавление.
Вступление
Краткая история развития акушерства в России.
Древняя Русь.
От Петра I до Революции 1917 г.
Акушерство после 1917 года.
Родовспоможение в XX веке. Роды в родильном доме. Роды на дому.
Заключение.
Список литературы.
Роды священны.
Это пересечение прошлого и будущего,
Смысл бытия,
Поток света.
Роды избирают,
Подают надежду,
Обнаруживают соответствие
Формы и содержания.
Роды – открытие и завершение.
Они происходят вновь и вновь,
Так как душа стремится к жизни…
Роды священны!
Хрис Гриском.
Роды – самый естественный физиологический процесс, и если бы природа за миллионы лет чего-то в нем не доработала, то человеческий род угас бы давным–давно. Роды – один из высочайших, торжественнейших моментов в жизни женщины. "Сущность родов – женщина становится матерью, если ребенок рождается. Вместе идут они вперед… объединенные в сердечное единство, которое продолжает жизнь"
(Хр. Гриском).
И пока женщины рожают детей, у мира есть будущее. Но важно, каким оно будет – это будущее? Ведь роды – это зеркало эпохи. "То как женщины рожают, как рождаются дети, в большой степени зависит от понимания обществом природы, науки, здоровья, медицины, свободы и человеческих взаимоотношений. И способ, которым мы рожаем и которым дети приходят в мир, определяет потенциал наших возможностей. Роды – это не только порог настоящего, это так же окно, через которое мы можем взглянуть на будущее нашего человеческого вида"
(М. Оден).
Краткая история развития акушерства в России.
Акушерство: от древних славян до начала XX века.
Возникновение зачатков акушерства – помощь рожающей женщине – относится, несомненно, к глубокой древности. Русское народное акушерство, как и вся народная медицина, также зародилось в отдаленные времена – в период родового строя у древних славян о быте которых имеются весьма скудные сведения. Если медицинскую помощь в то время оказывал знахарь ("балий", "ведун"), то в области акушерской помощи такой фигурой следует считать бабку-повитуху. Опыт повивальных бабок переходил из поколения в поколение. Это было интуитивное акушерство, причем, акушерская техника была своя в каждом конкретном ареале обитания людей и даже у каждой бабки-повитухи. Кроме того, выполняя свои основные функции – принятие родов и забота о новорожденном ребенке, бабка-повитуха часто была необходимой помощницей в занятом крестьянском хозяйстве, защитницей и охранительницей матери и ребенка (Русские: семейный и общественный быт, стр.142-171).
