(рекомендации по «тостированию»)
Когда–то давным давно, когда люди еще не умели говорить, стая наших первобытных предков после удачной охоты на мамонта возлежала у первобытного костра и вкушала жаренное мясо.
— Ба, ба, ба, — сказал один из них, обсасывая огромный мосол.
— Бу, бу, бу, — утвердительно замотал волосатой башкой второй.
— Бы, бы, бы, — пробормотал третий, прожевывая вкусный кусок хобота.
Так, на заре цивилизации, люди научились говорить во время застолья.
Шло время. Люди перестали жить стаями в пещерах, а начали строить дома и жить в них семьями. Исчез отвратительный обычай съедать товарища за то, что он рассказал старый анекдот или произнес избитый, всем надоевший тост. Богатые люди украшали свои застолья музыкой и песнями, приглашая для этого музыкантов и певцов. Бедные люди на застольях предпочитали играть и петь самостоятельно, и неизвестно — на чьих застольях было веселей.
Люди собирались за общим столом даже тогда, когда, как кажется некоторым, совсем не до еды — после похорон. И это правильный обычай, потому что, поминая умершего вином и закуской, люди утверждали для себя право на жизнь.
«Тот, кто ушел от нас в мир иной, смотрит оттуда и радуется за нас,» — так, видимо, считали наши предки.
Последние годы нашему народу пришлось испытать много тяжелых перемен. Мы все немного отдалились друг от друга. Сатана радуется, разобщая людей. А где сейчас сидит Сатана — в Кремле, в кнессете или в Белом доме — не суть важно. Существует универсальный способ борьбы с ним — объединение людей, дружба, участие, милосердие, любовь. И это не просто красивые слова, а нравственный принцип Вселенной.
Веселое или грустное застолье всегда исповедует принцип объединения, а следовательно — направлено против всего злого. Но искусство хорошо организованного торжества частично утеряно. И никакое изобилие закусок и вин не заменит правильно подобранной компании, где никому не скучно и где каждый имеет свою порцию внимания.
Цель хорошего спича не только развеселить компанию. Умело «приготовленный» тост может и учить, и воспитывать, и критиковать. Хороший тост — не монолог тамады, а диалог каждого с каждым.
Форма тоста может быть любая, важно его соответствие событию, ради которого люди собрались за общим столом. Ясно, что на поминках вы не будете острить, а на детском празднике не станете произносить «крепкие» выражения. Зато в компании взрослых «соленые» тосты всегда пользуются успехом.
Прежде, чем написать эту книгу, автор внимательно изучил особенности этого жанра, история которого уходит в глубину веков. Любопытно, что наши предки исповедовали концепцию непошлого похабства, которое допускалось только(!) во время застолья. Прекрасный памятник русской культуры «Слово о полку Игореве» пестрит подобными высказываниями. Библейские сказания тоже не отличаются скромностью. А уж, о «Сказках 1001 ночи» и говорить не приходится.
