Природная философия

Природное Мировоззрение.

1. Основные положения.

1. Всеобъемлющее Божественное – это живая энергетически разумная сила Природы-Рода - Жива – Основа бытия.

2. Сила-энергия Природы-Рода Жива в естественном развитии становится энергоинформационными духовными сущностями.

3. Человек – материально-духовное существо.

4. Сознание – совместное знание человека и духовных сущностей.

5. Всё от Духов приходит, и через Духов происходит.

6. Духи составляют Духовную Реальность. Духовная Реальность составляет Богов.

7. Всё, что есть в многообразной Природе-Роде, есть в многопроявленной Духовной Реальности.

8. Природа-Род и Духовная Реальность обусловлены Естественным Законом причинно-следственных взаимосвязей и взаимодействием в гармоничном равновесии.

9. Божественная Природа-Род и Духовная Реальность познаётся в созерцании внутренней и внешней сущности. Уметь жить значит жить в Ладу с Природой-Родом.

10. Истинно то, что ведёт к жизни естественно.

                                            2.  Новое время.

Новое время вобрало и объединило прошлые века. На ряду с мифологией и магией люди верят в науку и технику. Совместно с религиями и языческими верами существует атеизм. Вечная философия пользуется идеями доисторических мудрецов и мыслителей двадцать первого века.

Духовные проявления совместно существуют в областях социологии, культуры, психологии, философии и веры. Духовная реальность совмещает в себе откровения Востока и Запада, древних мистерий и современных психопрактик. Общая Духовная Реальность многообразна и многопроявлена, едина и взаимосвязана нитью времён и новейшими информационными технологиями.

Личных реальностей существует множество. Действительность – одна. Единая Действительность включает в себя множество реальностей. Лучшее мировоззрение в жизнеспособном миропонимании. В идеологии, которая на применима на практике, нет ничего ценного. Общепринятые понятия созданы обществом для общества. Общественные идеологии не включают в себя интересы отдельной личности, ограничивают сознание заданными постулатами и системами, загоняют человека в рамки нормативного режима.

Идеология нового времени склонна к материально-потребительским принципам. Цинизм и критика преобладают над моралью и нравственностью. Духовные побуждения скрыты в глубинах подсознания и проявляются зачастую только в кризисных ситуациях воспоминаниями о боге и о чёрте.

Новое время может предложить огромное количество мировоззрений, но норма общества ограничивает человека идеей денежных отношений. Подобное миропонимание ставит на первый план материальную составляющую разумной сущности. Духовная часть личности не проявляется и становится убогой по своей сути.