Избранные жития святых III-IX вв. - Святитель Димитрий Ростовский

Избранные жития святых III-IX вв.

Христианская Церковь на протяжении всей своей истории тщательно собирала и хранила, как некое духовное сокровище, драгоценные сведения о жизни ее подвижников. До IV века — в эпоху гонений — чаще всего это были сказания о мучениках. Греческое слово μάρτυς, которому соответствует русское мученик, буквально переводится как свидетель. Ценою своей земной жизни несли ученики людям свидетельство о Христе.С IV века гонения на христиан прекращаются, в лоно Церкви вовлекаются новые и новые народы, распространяется монашество.

Читать Избранные жития святых III-IX вв. (Ростовский) полностью


Житие святого отца нашего Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского

(Память его празднуется месяца ноября в 17-й день)

Святой Григорий происходил из славного и великого города Неокесарии>1 от родителей-язычников. В молодые годы он потерял их. Занявшись изучением эллинской премудрости>2, начал он уразумевать и совершеннейшую премудрость, которая состоит в познании Единого Истинного Бога; из творений познавал он Творца и старался благоугождать Ему незлобием и целомудренной жизнью. Ознакомившись со святым евангельским учением, он немедленно стал последователем его и, приняв крещение, старался жить по заповедям Христа, в чистоте и нестяжательности, отказался от всей суеты мирской, богатств, гордости, славы и временных наслаждений. Отказавшись от угождения плоти, Григорий пребывал в великом воздержании, умерщвляя свою волю, и оберегал чистоту своего девства так строго, что в течение всей жизни, от чрева матери до блаженной кончины своей, не познал плотского греха и сохранил себя от скверны, чтобы быть угодным Единому Чистому и Безгрешному, от Безгрешной Девы рожденному Христу Богу. Предавшись Ему от юности, с помощью Его он преуспевал от силы к силе, от добродетели к добродетели и проходил путь жизни беспорочно: за то возлюбил его Бог и люди добрые, а злые ненавидели.

Когда он, будучи еще юношей, изучал в Александрии философию и врачебное искусство вместе со многими юношами, стекавшимися туда из всех стран>3, то целомудренная и непорочная жизнь его возбудила ненависть его сверстников. Будучи невоздержанны и порабощены страстями, они жили нечисто, входя в дома блудниц, как было в обычае у языческих юношей; а святой Григорий как юноша христианский уклонялся от этого пагубного пути, избегал нечистоты и ненавидел беззаконие; как крин среди терния>4, так среди нечистых светился он своей чистотой. Многие знали о его чистой и непорочной жизни, и за то многие достойные философы и граждане весьма почитали его и славили; сверстники же, не будучи в состоянии смотреть на юношу, который воздержанием и чистотой превосходил не только юношей, но и старых, замыслили распространить худой слух между людьми, будто и он жил так же нечисто, как и прочие, и тем помрачить ту добрую славу, которой по справедливости он пользовался между людьми. Они научили какую-то блудницу, чтобы она оклеветала и разнесла худую молву о неповинном и чистом сердцем отроке. Однажды, когда святой на виду всех беседовал с достойными философами и первейшими учителями, блудница, наученная сверстниками святого, приступила к нему, бесстыдно прося у него должной платы за совершенный будто бы с нею плотский грех. Это слышали все и удивились; одни соблазнились, считая это за истину, а другие, зная чистоту и непорочность Григория, не дали веры словам бесстыдной блудницы и отгоняли ее. Она же, громко крича, докучала святому, чтобы он отдал плату за совершенное любодеяние. О, как совестно стало святому Григорию, когда такие бесстыдные и несправедливые нарекания женщины, явно грешной, услышал он в присутствии столь многих честных людей! Как чистая девица, покраснел он в лице, однако, будучи незлобивым и кротким, не сказал блуднице ничего жестокого, нимало не показал гнева, не стал оправдываться и представлять свидетелей своей неповинности, но кротко сказал одному из своих друзей: