Вера и дела

Учитывая неослабный интерес к жизненно важным истинам о праведности по вере, оправдании и освящении, представляется полезным обратиться к тому, как вестница Господня объясняла эти истины на протяжении ряда лет.

Комитет по трудам Елены Уайт предлагает читателям восемнадцать чтений, отображающих ее учение по этим вопросам и расположенных в строгой хронологической последовательности. В ее проповедях и статьях последовательно отображены основные истины спасения, раскрытые в законе и Евангелии. Эти статьи печатались в журнале «Ревъю энд Геральд» для Церкви и в журнале «Знамения времени» для мира. Избранным статьям предшествуют важные высказывания из Рукописи 36,1890 года, написанной в критический период, последовавший за Генеральной конференцией 1888 года, когда, как выразилась Е. Уайт, люди находились в «великой опасности занять ошибочную позицию» в вопросе «веры и дел» (Рукопись 23, 1891). В неозаглавленной рукописи 1890 года вестница Божья совершенно ясно высказала свое мнение относительно этих вопросов.

Хотя нередко Е. Уайт, раскрывая жизненно важные вопросы в разное время, во многом повторялась, мы, читая ее проповеди, статьи и рукописи в их хронологической последовательности, можем извлечь для себя много полезного. Каждое чтение взвешенно излагает предмет, часто особо подчеркивая какие-либо конкретные мысли. Во многих чтениях статьи и проповеди приведены полностью, в других ради экономии места — в сокращенном варианте. Как правило, в них изложены самые существенные моменты в вопросе веры и дел. Во многих случаях составители снабдили чтения подзаголовками. Они не ставили перед собой задачу давать исчерпывающее изложение материала. В книгах Е. Уайт, во многих ее проповедях и статьях также отражены эти жизненно важные истины. Всякий вдумчивый читатель ясно увидит в данных чтениях, насколько важны для каждого христианина излагаемые вопросы. Он также увидит, какую последовательную позицию занимает человек, который особым образом был руководим Богом в провозглашении истин, изложенных в нижеследующих статьях.

План спасения погибающего человечества основан на принятии человеком только верою заместительной смерти Христа. Этот урок был преподан у ворот Эдема, когда Адам и его потомки заклали жертвенного агнца. Он был преподан в пустыне, когда Моисей водрузил медного змея и люди, укушенные ядовитыми змеями, исцелялись, с верой глядя на спасающий символ. Он был преподан посредством системы жертвоприношений, данной Израилю. Он был раскрыт пророками и апостолами. Вновь и вновь нам открывается, что спасение совершается благодатью через веру. И вместе с тем мы должны понять следующее: