Литературная Газета 6289 (№ 34 2010)

Первая полоса

«Я слово своё не считаю товаром…»

Среди хранителей нашей святыни – русского языка, на мой взгляд, одно из первых мест сегодня по праву принадлежит поэту Владимиру Кострову, отмечающему в эти дни 75-летний юбилей. Именно в начале ХХI века особенно актуальной становится его поэзия как некая связующая, скрепляющая нить в той хрупкой многовековой цепи, которая называется иерархией человеческих и духовных ценностей…

Началом судьбы В. Кострова стало его крестьянское детство, услышанная над колыбелью народная песня, молитва бабушки, крылатая поговорка… О том же более тридцати лет назад размышлял и Николай Старшинов, учитель и старший товарищ поэта: «В. Костров знает цену «округлому и сочному, как яблоко, слову», которое слышал ещё в деревенском детстве…» А ранее обычно жёсткий в оценках Ярослав Смеляков говорил о молодом поэте: «Мне нравится в стихотворениях Кострова ненарочитое соединение мыслей и чувств технически образованного человека нашего времени и крестьянского парнишки...»  Другой прекрасный поэт-словотворец – Виктор Боков с восторгом открыл когда-то в Кострове созвучную родственную душу: «Вскоре я познакомился с поэтом и обрадовался тому, что он был похож на свои стихи…»

Когда Сергей Есенин писал: «Я – последний поэт деревни…», – он только передавал пророческое предчувствие будущей гибели русского мира и космоса, из которого вышли и наша история, язык, характер народа, и наша литература, и наша таинственная, непонятная чужому и чуждому миру загадочная русская душа… Кто снобистски посмеётся над этой истиной, объявляя её кондовой и примитивной, тот никогда не поймёт ни «эти бедные селенья», ни «эту скудную природу», и почему именно эту, «родную» нам землю, «В рабском виде Царь Небесный исходил, благословляя»… А без этого понимания, синоним которого – любовь, в России невозможно быть поэтом.

Для Владимира Кострова эта принадлежность к деревенскому миру и космосу была естественной, кровной, он жил внутри этого мира и языка, он вырастал из его музыки, ритма, жеста, смеха и плача, что и стало основой «органичности и непреднамеренности его поэтического дарования»… И весь трагизм заключается в том, что именно Костров мог бы написать сегодня уже не пророческие, а констатирующие слова, подводящие итог целым историческим эпохам: «Я – последний поэт деревни»…

«В знаменитых стихах «И неподкупный голос мой был эхо русского народа», – пишет Н. Скатов, – Пушкин точно определил её основной принцип и с наибольшей полнотой его воплотил именно как «конструктивный» поэтический принцип. Ведь и само пушкинское творчество есть некий плод общенационального коллективного усилия. Именно такую традицию – «быть эхом русского народа» – наследует поэзия Кострова...»