Духовный прогресс или
наставления в божественной жизни души.
Фенелон и мадам Гийон.
Предназначен для жаждущих, которые почитают все за сор,
чтобы достигнуть Христа.
"Мы проповедуем мудрость среди совершенных, но не мудрость этого мира, ни проходящих властей этого мира, но мы проповедуем мудрость Божию, тайную, сокровенную, мудрость, которую Бог предназначил перед созданием мира к нашей славе." 1Кор.2:6.
Предисловие Редактора.
Провидение Божие в Церкви, вероятно, призывает верующих настоящего времени к обретению дальнейшего света на предмет более высокого опыта, чем тот, которого обычно достигают члены наших Христианских общин. Среди учителей, которые были помазаны для этого, Фенелон и мадам Гийон справедливо имеют высокую оценку. В то время как некоторые, возможно, имели больше внутреннего опыта, немногие, если не единицы, имели настолько глубокое посвящение, что сила духовного анализа делала их весьма квалифицированными для служения учительства. Извлечения от писем Фенелона здесь даны под названием "Христианский Совет" и были переведены с "ави кретьен" из четвертой редакции Парижского издания его работ в 10 томах 1810 года. Духовные Письма взяты из того же самого источника.
Перевод "Метод Молитвы" есть то, что обычно связано с именем Томаса Дигби Брука. Он был тщательно сравнен и исправлен редакторами "Произведений", изданных в Колоне в 1704 году, и в Париже в 1790 году». Краткий обзор" и "Духовные Принципы", которые следуют за ними, были переведены с Парижского издания в 1790 году.
Первоначально было предложено предварить статьям отчет о жизнях авторов, но этот замысел был впоследствии оставлен. Сам по себе неполный характер этого простого наброска, а также место, которое требовалось бы для биографии, поданной в самой доступной форме, (биографические материалы были в последнее время опубликованы Профессором Уфам) являются теми причинами, которые внесли вклад в изменение наших планов.
Поскольку это произведение предназначено к тому, чтобы быть просто посвященной теме преданности, вопрос сектантского или спорного характера был насколько возможно опущен.
И теперь, возлюбленный читатель, одно слово в заключение от любви к Богу к тебе. Бог вел тебя в Своем Провидении к тому, чтобы прочесть эту книгу, и чтобы Он мог сделать тебя добрее. Если через Его бесконечное милосердие у тебя был личный опыт, описанных здесь вопросов, то твое сердце наполнится благодарением и хвалой во время чтения. Как чудно действует Бог! Но если нет, то ты найдешь многое странным и не удивительно, что ты будешь готов считать это неистинным. Но остерегайся быть мудрым в собственном тщеславии! Дух Божий, который проницает глубины Божии, Один, Кто может судить.
