5 Kabbala Denudata. Apparatus. Pars Prima. P. 12.
6 Zohar. Pt. I. Fol. 18a; Pt. I. Fol. 112; Pt. III. Fol. 109b; Pt. V. Fol. 276.
7 Ibid. Ангела Метатрона называют одеянием Шхины.
8 Ibid. Pt. I. Fol. 159a; Pt. V. Fol. 411, 412.
9 Kabbala Denudata. Apparatus, Pars Prima. P. 12. Сыны Учения построили миры в своем уме, и – во всяком случае, для нас – суть их размышлений в том, что рассказ о Творении – это история избранного народа.
10 Ibid. Pt. I. Fol. 22b; Pt. I. Fol. 139.
11 Быт., 1: 2.
12 Пс., 28: 3.
* Русская синодальная Библия: «Веяние тихого ветра».
13 3 Цар., 19: 11, 3.
14 Zohar. Pt. I. Fol. 16a; Pt. I. Fol. 97.
15 Ibid.
16 Ibid. Pt. III. Fol. 194a; Pt. V. Fol. 503.
17 Быт., 32: 1.
18 Там же, 32: 31.
19 Zohar. Pt. I. Fol. 21a; Pt. I. Fol. 130, 131.
20 См.: Приложение II.
21 Этот небольшой текст дважды упоминается в Зогаре. См.: Zohar. Pt. II. Fol. 187b, где он приводится в качестве доказательства, что сфирот десять, а не одиннадцать, и: Ibid. Pt. I. Fol. 298a; Pt. IV. Fol. 315, где автором Сефер Йециры называют, по традиции, патриарха Авраама. Английский читатель может ознакомиться с переводом Кнута Стенринга: The Book of Formation ore Sepher Yetzirah. 1923.
22 Zohar. Pt. I. Fol. 26b; Pt. I. Fol. 164, 165.
23 Ibid. Pt. I. Fol. 22b; Pt. I. Fol. 139.
24 Ibid. Pt. I. Fol. 16b; Pt. I. Fol. 101.
25 Ibid. Pt. I. Fol. 17a; Pt. I. Fol. 103.
26 Ibid. Pt. I. Fol. 24a; Pt. I. Fol. 149.
27 Исх., 4: 22.
* Русская синодальная Библия: «Израиль есть сын Мой, первенец Мой».
28 Zohar. Pt. I. Fol. 28a; Pt. I. Fol. 165.
29 Ibid. Pt. I. Fol. 47b; Pt. I. Fol. 276.
30 Ibid. Pt. I. Fol. 48a; Pt. I. Fol. 279.
31 Ibid. Pt. I. Fol. 254a; Pt. II. Fol. 599.
32 Ibid. Pt. I. Fol. 255a; Pt. II. Fol. 601.
33 Ibid. Pt. II. Fol. 115b; Pt. III. Fol. 445. Как мы увидим, с определенной точки зрения это подтверждается одним независимым текстом, причем одним из самых древних, включенных в Зогар; однако основной текст выдвигает другой аспект.
34 Ibid. Pt. III. Fol. 272a; Pt. VI. Fol. 37.
35 Ibid. Pt. I. Fol. 64a; Pt. I. Fol. 375.
36 Ibid. Pt. II. Fol. 82a; Pt. III. Fol. 342.
37 Ibid. Pt. I. Fol. 64a; Pt. I. Fol. 375.
38 Ibid. Pt. II. Fol. 103b; Pt. II. Fol. 21.
39 Ibid. Pt. II. Fol. 198b; Pt. II. Fol. 387.
40 Ibid. Pt. II. Fol. 250a; Pt. II. Fol. 584.
41 Ibid. Pt. II. Fol. 190a; Pt. IV. Fol. 175.
42 Ibid. Pt. III. Fol. 233a; Pt. V. Fol. 563.
43 Ibid. Pt. III. Fol. 203b; Pt. II. Fol. 409.
44 Ibid. Pt. II. Fol. 34a; Pt. IV. Fol. 166.
45 Ibid. Pt. II. Fol. 60b; Pt. IV. Fol. 114b, 268; Pt. III. Fol. 443.
46 Тайна усугубляется утверждением, что вне сфирот Бога нет и что Шхина, эта Божественная Ипостась, пребывает в каждой сфире (Ibid. Pt. III. Fol. 109b; Pt. V. Fol. 276).