. Одна превыше ангелов, подобно той, что в католической церкви носит титул Regina Angelorum
>87*, и по отношению ко всем прочим светам творения есть то, что душа для тела, а по отношению к Святому Благословенному – что тело для души, несмотря на то что она и Бог одно
>88. Она госпожа Небесной школы, именуемой Обитель пастырей, это школа Метатрона, понимаемая как одежда или форма, усваиваемая Шхиной
>89. В другом символическом ракурсе она то великое и пространное море, о котором упоминается в Пс., 103: 25, и она объемлет весь мир, который пребывает в ней
>90. Она небесный праздник, – надо понимать, по причине радости
>91. Все это в мире исхождения или эманации – ипостасном мире, то есть в мире Ацилут
>92. Вместе с тем в другом месте говорится, что Шхина обретает телесность в сфире Йецира
>93, чем наделяется возможностью – уполномочена – явиться в мире Асия, где, наряду с другими титулами, она есть Жена Брани
>94, которая также наделена властью отпускать грехи Израиля подобно Agnus Dei qui tollit peccata mundi
>95*.
Принято считать, что Шхина особым образом связана с эпохой патриархов. Ведь после обрезания Авраама буква Хе была введена в его имя и также после этого события он – как мы уже знаем – сочетался со Шхиной>96. Большая часть теофаний, которые довелось увидеть Аврааму, – это видения и явления Шхины>97, которая неизменно пребывала в шатре Сарры, отчего, как мы помним, при встрече с фараоном Авраам назвал Сарру сестрой, а не женой – на самом деле он имел в виду Шхину, которой усваивается этот титул по отношению к мужчине и которая сопровождала Сарру>98. Когда Авраам отправился на вызволение Лота>99 после того, как тот отделился от него, он видел Шхину: она шла впереди в окружении ангельских сонмов, освещая ему путь>100. Она присутствовала, когда Исаак благословлял Иакова>101; это она даровала Иакову имя Израиль>102, и она же была с ним, когда он устанавливал таинственный камень в качестве столпа>103*. Когда Иаков искал жену, он объединил свои намерения со Шхиной, вот отчего – и это в духе символики Зогара – сказано, что, когда он взял в жены Рахиль, он соединил небо и землю>104. Вместе с тем Шхина не забыла Лию и не оставила ее без внимания, подобно Святому Духу она вдохновляла ее, дабы ей была ведома ее роль в появлении двенадцати колен Израилевых>105. Рахиль умерла, когда на свет появились все отцы-основатели колен. И ее место заняла Шхина. Но после смерти Лии она перешла в дом Валлы (Bala), чтобы быть ближе к Иакову, хотя в его доме она находиться не могла, поскольку, как нам известно, она может пребывать лишь там, где мужчина соединен с женщиной