, тот обретёт её» (от Матфея 16, 25). Если полностью не удалось привести в покой своё сознание, то Дух человека доделает свою работу, когда человек заснёт. Повторимся: «слабость» Духовного тела в том, что Дух добрый, мудрый и совершенный, и для него зло, глупость и несовершенство противоестественны и очень неприятны. А на благое дело Дух очень мощный, почти как Всевышний Бог. Если же человек сомневается в Божественном совершенном могуществе своего Духовного тела, то тем самым человек собирает в своём сердце клевету на свой Божественный Дух, а также параллельно собирает в своём сердце клевету на Всевышнего Отца с Матерью и других Божественных Духов, Которые его Дух и создали. Поэтому, испытывая сомнения, человек не сможет в полной мере использовать Божественное могущество своего Духа, поскольку мудрый и совершенный Дух не даст много силы клеветнику (своей земной личности), чтобы земная личность поняла, что она что-то делает не так, и исправилась. Кроме того, Духовное тело уважает свободу и своей земной личности тоже, а поэтому не будет давать Божественных сил, если земная личность этого не хочет, а мучается клеветническими сомнениями. О чём Иисус Христос и сказал: «Имейте веру Божью, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе этой: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своём, но поверит, что сбудется по словам его, – будет ему, что ни скажет» (от Марка 11, 23).
Кроме того, что Духовное тело может помочь своей собственной душе и своей собственной плоти, Божественной силой своего Духа можно помочь и всем окружающим, о чём Иисус Христос и сказал: «Кто верует в Меня, у того, как сказано в священном писании, из чрева потекут реки воды живой» (от Иоанна 7, 38).
Повторимся, что без духовной практики достичь совершенства невозможно. Но официальная церковь сводит всю религиозную жизнь к мелочной материальной суете и исполнению выдуманных людьми обрядов и ритуалов, практически напрочь отвергая духовную практику.
Конечно, существует много страшилок (особенно церковных), что якобы занимаясь духовной практикой, человек выходит в духовные измерения, где его могут атаковать и ему навредить злые тёмные силы. Однако человек, и не занимаясь духовной практикой, постоянно живёт душой в духовных измерениях, где его могут также успешно атаковать и повредить ему эти злые тёмные силы. На самом же деле каждому возвращается только тот негатив, который он источает из себя. О чём Иисус Христос и сказал: «Ничто, входящее в человека снаружи, не может осквернить его; но что исходит из него – вот это оскверняет человека» (от Марка 7, 15). Поскольку первопричиной вхождения негатива является то, что сначала человек сам этот негатив источил из себя, а потом этот негатив ему вернулся.