Этот принцип складывается из нашего Божественного свойства: наше настоящее (и будущее) появляется не из ниоткуда, а вытекает из нашего прошлого – то есть мы сами творим своё будущее. А также из того, что Божественные Духи уважают нашу свободу и дают нам то, что мы сами выбрали, по справедливости награждая нас тем, что мы сами сотворили.
Итак, кто имеет негативное отношение к окружающему миру или негативное мировоззрение, тот постоянно источает из себя в окружающий мир негативные энергии, которые ему постоянно возвращаются. Таким образом, человек, источая негатив, не только в это время формирует своё энергетическое тело (душу) из этого негатива, но и насыщает и формирует своё энергетическое тело из уже возвращённых негативных энергий. Имеющему же позитивное мировоззрение, наоборот, возвращаются светлые энергии, насыщая и формируя его душу из этих светлых энергий. Этот принцип и объяснил Иисус Христос, говоря: «Светильник (энергетического) тела (души) есть око (мировоззрение) ; итак, если око твоё будет чисто, то и всё тело твоё будет светлым; а если око будет плохое, то и тело твоё будет тёмным» (от Луки 11, 34–35).
Таким образом, когда люди рассказывают о негативном энергетическом воздействии со стороны, типа порчи, сглаза, проклятия и прочего, и при этом пытаются защититься от этого внешнего негатива, то всё это является невежеством, поскольку неэффективно защищаться от различного негатива извне другими способами, кроме как перестать этот негатив источать из себя. Ведь если человек не источает негатива, то его могут проклинать и пытаться сглазить хоть все в мироздании – его этот негатив не коснётся, так как душа такого человека просто будет выше измерением, и весь негатив будет проходить ниже.
Итак, никакое зло, никакие страдания и никакие несовершенства в мироздании не происходят случайно. Всё управляется и упорядочивается совершенными, мудрыми и справедливыми Божественными Силами, поэтому всё злое, неприятное и несовершенное происходит справедливо и предотвращает гораздо большее зло, большие неприятности и несовершенства. То есть всё зло, страдания и несовершенства служат для увеличения и утверждения добра, счастья и совершенства в мироздании, в первую очередь в масштабах вечности. Поэтому всё происходящее на Земле, в том числе и всё зло, страдания и несовершенства, на самом деле являются высшим благом и полным совершенством, если рассматривать всю картину мироздания в целом. Поэтому в Новом Завете и сказано: «За всё благодарите» (1-е Фессалоникийцам 5, 18). И ещё в Новом Завете написано: «Для чистых