Если не разобраться с корнем появления всех вышеописанных негативных проявлений, а именно со своими земными обусловленными желаниями и целями, то борьба с этими несовершенствами будет безрезультатной и бессмысленной.
Итак, корни всех несовершенств складываются из трёх частей: 1) земные желания, цели и привязанности; 2) негативное мировоззрение; 3) чувство собственности, гордость, тщеславие и ощущение власти. О чём и сказано в Новом Завете: «Похоть плоти, похоть очей и гордость житейская» (1-ое Иоанна 2, 16).
Стоит ещё отдельно разобрать такой вид земных желаний и целей, как земные привязанности. Какими бы благородными в земном человеческом понимании земные привязанности ни казались человеку, они приносят такие же негативные последствия, как и земные цели и желания. (Негативные эмоции и последующие нехорошие поступки по отношению к тем, кто повредил или угрожает тем или тому, к чему человек привязан. Страх, уныние, беспокойство и печаль появляются в случае потери того, к чему человек привязан.) Зачем чрезмерно беспокоиться о близких людях? Ведь если они раньше не делали зла, то им ничего не может повредить. А если они сделали зло и при этом не раскаиваются, не исправляются и не возмещают своё зло добром, то как ни беспокойся – они всё равно вскоре получат своё зло обратно. Поэтому Иисус Христос и говорил: «Враги человеку – домашние его» (от Матфея 10, 36). Однако, с другой стороны, не стоит уходить в крайность и искушать Божественных Духов, совсем не заботясь о своих близких и ничего не делая для их благополучия.
Чувство собственности и стремление приобретать богатство перенаправляются на приобретение богатства духовного (мудрость, благие Божественные качества и способности). О чём Иисус Христос и сказал: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржавчина истребляют и где воры подкапывают и крадут; но собирайте себе сокровища на Небе, где ни моль, ни ржавчина не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут» (от Матфея 6, 19–20). Поскольку главным истинным сокровищем является то, чем обладают вечный Дух и душа (сознание).
Гордость также используется. Так как просветлённый, приближенный к совершенству человек имеет явное преимущество перед заблуждающимися порочными людьми, то Иисус Христос подталкивал людей к совершенству тем, что они станут отличительно особенными, говоря: «Если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?» (от Матфея 5, 47). «И если любите любящих вас, какая вам за это благодарность? Ведь и грешники любящих их любят» (от Луки 6, 32).