— Проходите, Рита, я сейчас, — Ахмет заканчивал разговор по телефону. — Про многоженство говорить будем? — На прелюдии и обмен любезностями у имама не было времени.
— Пророк говорил, что правоверный может иметь четыре жены, если он в состоянии обеспечить им одинаковое отношение и уровень жизни, — продолжил он без всякой паузы. — Т. е. чтобы ни одна жена не была ни в чем обделена, тогда это разрешено.
— Много вы таких браков регистрируете? — Рите была интересна статистика.
— Регистрацией мы не занимаемся, это дело ЗАГСов, — поправил ее имам. — Ко мне приходят верующие, которые просят совершить над ними церемонию бракосочетания. Когда с первой женой, когда — со второй, только в этом и разница…
— А третьи и четвертые жены? — Рита была поражена, что гаремы так распространены. А она, наивная, и не догадывалась…
— Нет, такого мне не встречалось.
— И сколько у нас в городе многоженцев? — задала по другому вопрос Рита.
— Мы не считаем, статистику с нас никто не требует. Я лично провожу такие церемонии примерно один раз в месяц, но кроме нашей в городе много и других мечетей.
— Имам Ахмет, кто эти женщины, которые согласились стать вторыми женами? Какие они? — собирала Рита материал для грядущей встречи с гаремом Султана.
— Разные, как и все мы. Чаще всего — молодые, разумеется. Я говорил с многими из них, даже спрашивал, почему, например, восемнадцатилетняя студентка соглашается стать второй женой пятидесятилетнего аксакала. Девушка объяснила, что ее ровесники — несерьезные, о браке не думают, только о греховных удовольствиях. К тому же, все пьют, курят, наркотики употребляют — какие из них отцы будущим детям? И я согласен с ней — лучше быть второй женой достойного человека, чем единственной у какого-нибудь оболтуса… Кстати, у нас при мечети скоро начнет работать центр помощи наркозависимым…
Рита слегка поморщилась — имам явно хотел сменить тему на более интересную для него.
— А у вас самого сколько жен, имам Ахмет? — вернула его каверзным вопросом обратно Рита.
Имам на секунду задумался:
— Одна. И пятеро детей.
— А почему одна? — продолжала Рита. — Вы ведь явно можете обеспечить достойную жизнь не одной женщине…
— Э, не путайте две разные вещи! Когда Пророк говорил, что всем женам должно быть всего поровну, то имел в виду не только материальные блага. А как быть с вниманием, с проведенным временем? Я же из мечети не выхожу — на одну бы хватило…
Рита верила и не верила ему одновременно. Молодой имам слишком трепетно относится к внешним атрибутам своего начальственного положения — разрешает фотографировать себя только в расшитом золотом халате и «форменной» шапочке, требует почтительного отношения со стороны и властей, и очень пожилых служителей мечети. Неужели он упустит такую легкую и приятную возможность причислить себя к «достойным мужам»? С другой стороны, он и правда занят…