Быть идеальным учеником эквивалентно тому, чтобы быть идеальным мастером. Но у мужчин и женщин разные подходы. Мужчине очень трудно стать идеальным учеником, в чем-то он остается несовершенным. Я еще не встречал мужчину, который был бы идеальным учеником. Он может быть учеником лишь на девяносто девять процентов, возможно, даже на девяносто девять и девять десятых процента, но так как он — мужчина, он остается в какой-то мере агрессивным. Какую бы утонченную форму ни принимала эта агрессия, она все же остается.
Однако из него может получиться идеальный мастер. Этого достаточно: если мужчина может быть учеником на девяносто девять и девять десятых процента и он достигнет просветления, он станет совершенным мастером. Однако женщина — это идеальный ученик, настолько идеальный, что ей даже не приходит в голову мысль о том, чтобы самой стать учителем. Она уже и так довольна своей ролью идеальной ученицы, она чувствует такую полноту самореализации, что не ощущает внутренней необходимости становиться мастером.
Согласно моим наблюдениям, каждый ученик-мужчина лелеет в глубине души желание однажды стать мастером. Поэтому многие ученики предавали своих учителей. У них не хватало терпения.
Одним из лучших учеников Махавиры был Гошалак, который предал его, потому что знал наверняка пока Махавира был жив, ему не удастся достичь его власти и положения. Если бы он даже и стал просветленным, он был бы лишь просветленным учеником. Махавира обязан был умереть. К тому же Махавира был очень здоровым человеком, а Гошалак не отличался особым здоровьем Дальнейшее ожидание было невозможным. И он совершил предательство. Он объявил самого себя мастером, хотя он не стал еще даже идеальным учеником. Он не был настоящим мастером, и перед смертью он это осознал.
Его последняя воля была такова: «Пусть весь мир знает, что я предал своего учителя, что я сам претендовал на его роль. Но я был неистинным учителем, поскольку за всю свою жизнь я так и не познал истины. По сути, то, что происходило со мной, пока я оставался учеником Махавиры, сразу же закончилось, как только я от него ушел».
Будду предал его ближайший ученик и двоюродный брат Девадатта Иуда тоже был самым большим интеллектуалом среди апостолов, самым умным среди них. На самом деле после смерти Иисуса он должен был стать главой христиан. Возможно, подсознательным мотивом того, что он вступил в заговор с врагами Иисуса и помог им его схватить, было именно это, так как я не верю, что его так уж сильно интересовали тридцать сребреников. Он был человеком иного склада: очень умным, утонченным и образованным. Он не стал бы из-за каких-то тридцати сребреников предавать. Видимо, подсознательно он желал возглавить дело, начатое Иисусом, и для этого захотел убрать его со сцены. И ведь он действительно был самым умным и образованным человеком из его окружения. Все остальные были крестьянами, рыбаками, плотниками, садовниками — бедными, простыми людьми.