Но истина эта ценна, и ее необходимо сберечь. Поэтому я решился заговорить о Дионисии. Я знал, что мне не может понравиться то, как он говорит, его манера выражаться — я ее ненавижу! Но я люблю истину, которую он хочет выразить.
По слухам, на самом деле он был итальянцем, который переехал в Афины и там обосновался. Это может многое объяснить: слишком много спагетти, которые все время приходится накручивать на вилку!
Отец и сын, приехавшие из Италии, путешествуют по Лондону на автобусе.
— Папа, а что это за здание?
— Не знаю, сынок.
— Папа, а что это за статуя вон там?
— Не знаю, сынок.
— Папа, а как называется этот парк?
— Не знаю, сынок.
— Папа, а ничего, что я задаю тебе все эти вопросы?
— Конечно, нет, сынок. Иначе как же ты обо всем узнаешь?
У итальянцев свой особый путь.
— Как потопить итальянский корабль?
— Спустить его на воду!
Вы видели, что на вечеринке все итальянцы забрались на крышу?
Им сказали, что вся выпивка за счет заведения[12].
— Почему вы не вытираете грязь со своих ботинок, когда входите в холл? — спрашивают у итальянца в гостинице.
— Каких ботинок?
— Дорогой, почему ты всегда во сне говоришь обо мне всякие гадости? — спрашивает итальянца жена.
— Как это — во сне! — отвечает итальянец.
Супруги-итальянцы играют в шахматы.
— Мне это напоминает о тех днях, когда мы с тобой только начали встречаться! — говорит жена.
— Но ведь за то время мы ни разу не сыграли в шахматы.
— Да. Но еще тогда ты думал по два часа, прежде чем сделать ход![13]
Поднимаясь еще выше, мы говорим, что он — ни душа, ни ум..
Гаутама Будда сказал, — и он был первым, — что «я» не существует. Он употребил термин «анатта», то есть «не-самость». Дионисий говорит о том же:
Он — не «я». Обычно люди думают, что бог — это высшее «я»; не просто «я», но высшее «я». Каждый из нас — «я», а он — высшее «я». Будда же говорит, что никто из нас не «я», а высшего «я» вообще не существует. В Индии Будду за это называли атеистом и осуждали. Дионисий был совершенно не готов к тому, чтобы слуги церкви схватили его и объявили атеистом. Будде ничего не стоило заявить, что «я» не существует, поскольку в Индии, по крайней мере, в ту эпоху вас не сожгли бы заживо. Иначе Будда, возможно, не высказал бы это с такой ясностью; он бы тоже начал ходить кругами, чтобы обмануть болванов, которые всегда стояли во главе организованных религий.
Ни один мистик не может стать слугой какой-либо организованной религии, для него это чрезвычайно непросто. В противном случае, чтобы защитить себя и свое учение, ему придется изобретать множество ненужных прикрытий. Но Дионисий думал иначе: может быть, другого пути у него просто не было. У него есть несколько поразительно прекрасных высказываний. «Бог не есть душа», — говорит он. В этом его точка зрения полностью согласуется с взглядами Гаутамы Будды. Сказать, что бог не есть душа, равнозначно тому, чтобы сказать, что бога нет. Но слова Дионисия не отличаются ясностью изречений Будды.