И еще одно. Не знаю, кто как, но лично я никогда не был против переписи, как таковой. И будь сегодня у руля государства православный монарх — "хозяин земли Русской" — я ни минуты не усомнился бы и принял участие в переписи. Вся беда в том, что я не имею ни малейшей капли доверия к тому правительству, которое ныне управляет Россией. Как я могу доверять тем, при чьей власти мой русский народ вымирает со скоростью 1 миллион в год? Тем, кто спокойно взирает на учителей и врачей, устраивающих голодовки, так как им все равно нечего есть? Тем, кто заселяет мою Родину выходцами не только из ближнего, но и из дальнего зарубежья в рамках так называемой "заместительной демографии"? Кто нумерует младенцев концлагерными номерами? Перечислять беззакония ныне существующей власти можно бесконечно. Я абсолютно не верю тому, что хоть одно мероприятие т.н. "Российского правительства" может пойти на пользу русскому народу. В том числе и перепись. В том числе и всеобщая диспансеризация детей. Да что угодно. Я не верю в вашу добрую волю, господа правители. И в добрую волю тех, кто вам помогает. И выражаясь языком библейского толкователя, ваше стремление исчислить русский народ есть "…честолюбивое услаждение своим господством" над русским народом и "властолюбивое стремление к ненадлежащему усилению этого господства".
Вы можете меня переубедить. Заплатите зарплату голодным, обобранным вашими реформами людям. А Вы, владыка, попечалуйтесь перед мироправителями века сего о вашей вымирающей пастве, как печаловались раньше православные пастыри о сирых и убогих перед властями. Напомните сидящим в Кремле, что удержание платы работнику — грех, вопиющий к небесам об отмщении. И когда русский народ начнет умножаться в числе, а русский человек в России перестанет подвергаться унижению и оскорблению, тогда и поговорим о переписи еще раз.
Георгий Новиков
16 сентября 2002
0
38(461)
Date: 17-09-2002
Author: Георгий Новиков
БАТЮШКА(Памяти Отца Николая Гурьянова (Залитского))
“Когда я уйду, то будете приезжать ко мне на остров, как и прежде”.
Отошел в вечность протоиерей Николай Гурьянов. Многое сокровенное и важное в нынешней русской жизни рождалось там, на острове Залит, похожем на пушкинский Буян. Бывая на Псковской земле, и думая о батюшке Николае, я всегда становился как-то спокойнее. Он с нами, пусть и не очень доступный, но он среди нас. Многие опытные духовники в трудных вопросах советовали: "Как благословит отец Николай". Скольких людей укрепил он, поставил на ноги, скольким испрямил запутанные стези. Кого увещевал Евангельским словом, кого загадкою, кому пророчествовал, кому молчал. Воспринималось по-разному. Были и недруги, изобретшие термин "выжившее из ума старчество". По имени называть боялись — слишком огромным было почитание отца Николая простыми людьми. Как никак восстал он в своей хибарке за зелёным заборчиком против сатанизма, преспокойно разворачивающегося на наших глазах не только в Государстве Российском, но и за чертой церковной ограды. Не стал он элементом программы "Управляемые старцы России". А по поводу одного видеоинтервью, снятого неким рясофорным кинематографистом, и введшим в соблазн православную Россию, только и сказал: "Ваня, Ваня, что же они с тобой сделали!" Позже, 25 августа 2002 года, когда "кинематографист" в окружении банкиров и мерседесов находился на набережной Псковского кремля и пытался попасть на остров на заупокойную литургию по новопреставленному батюшке, Залит погрузился в туман. Не помогли мобилизованные псковским губернатором "Ракеты", милицейские и пограничные катера. Не дал Господь Евхаристического единения. И пока Владыка Псковский Евсевий служил на Залите литургию, остров был ограждён шапкой тумана. Когда туман сошёл, и стали пребывать многочисленные паломники, то "московские гости" по непонятным причинам всё не пребывали, и батюшку не опускали в землю, читали тропари. Было похоже, что прославление уже началось. Некоторые вспомнили приснопамятный визит Путина на Афон…. Наконец все прибыли, было зачитано послание Святейшего Патриарха, и батюшку похоронили. Православные верят, что Господь засвидетельствует святость батюшки и многочисленными исцелениями от его могилки. Многие пребывают на остров, чтобы взять горсть земли от неё и помолиться Блаженной памяти протоиерея Николая.